El masón

El compañero:

El simbolismo del Grado de Aprendiz, está cimentado bajo esas bases, que son el
Origen de la Trigonometría, o sea el tema fundamental de las Matemáticas, otra
Interpretación del Triángulo dentro, del Círculo, índica que por ese medio llegamos al conocimiento de los fenómenos naturales dentro del Universo o sea, El Logos, y por lo tanto, forma el pedestal que nos eleva de loconcreto a lo abstracto. Hasta aquí llega el simbolismo de los Tres puntos, sus enseñanzas e interpretación.
El hombre que aspira los beneficios de la Iniciación masónica, es presentado al Templo con una venda en los ojos, símbolo de la obscuridad en que viven los profanos; no llega ni vestido ni desnudo, cosa que lo convierte en un ser inocente, penetra despojado de armas y valores, que son lascausas de sus vicios y perdición; caminando en esa forma, necesita de una mano amiga que lo guíe, para que calme su incertidumbre e inquietud; se encuentra en las tinieblas, busca la Luz, padece una agonía moral, la que sólo terminará con su muerte simbólica, ante el mundo profano, para resurgir dentro del Universo Masónico; con este solo hecho, queda despojado de sus primeras dudas, lo que lehace ascender a una vida moral y espiritual más elevada.
Esta sublime transformación del postulante, manifiesta la relación y regeneración de los seres dentro de la Naturaleza misma. Es, ni más ni menos, la educación dogmática que reproducen las Religiones antiguas y modernas.

En el Lenguaje Simbólico de la Masonería, se dice que Iniciados viajan de
Occidente a Oriente y de Norte a Sur, osea, por los cuatro Puntos Cardinales, y significa, que de las Tinieblas de la Ignorancia, pasa a la Luz de la Verdadera
Ciencia, para después impartir sus conocimientos sobre la superficie del Globo, comprendida entre los dos Polos. Es también el simbolismo de los viajes que
Efectuaron las diferentes razas de Artesanos que construyeron la Elevada Torre Babel y que al llegar a cierta altura, seconfundieron las Lenguas y se perdió la
Masonería; pero que al dirigirse nuevamente hacia el Solar de Ornan, renacieron las interpretaciones simbólicas.
El Primer Viaje está consagrado a los Cinco Sentidos del hombre, la Vista, el
Oído, el Olfato, el Gusto y el Tacto.
El Postulante ejecuta este viaje, partiendo de Occidente, rumbo al Norte, de aquí a Oriente y luego al Medio Día, llevandocomo instrumentos de Trabajo el Martillo y el Cincel, representa al primer año o época para los estudios del Neófito; cuyas materias son: la Zoología, la Botánica, la Mineralogía, la Física y la Química, las que tienen por objeto investigar los fenómenos naturales, y elevarse de lo concreto a lo abstracto, o sea, ir penetrando dentro do de lo desconocido.
En lo Material, el Martillo y el Cincel,sirven para desbastar la Piedra bruta; moralmente este acto significa, Modelar, Corregir y Aplicar de modo práctico y radical nuestras acciones; es decir, que la fuerza subyugada por inteligencia, logra dominar a la Materia y al Espíritu, aplicando sus cinco sentidos.
Esta jornada se efectúa por los cuatro Puntos Cardinales para demostrar: que ni las Tinieblas del Occidente, Hielos del Norte, nilos Calores del Sur, ni la Luz esplendorosa y deslumbrante del Oriente, ni las escabrosidades de las Montañas, ni la inmensidad de los Mares, harán desistir de nuestros Propósitos de recorrer el mundo en Pos de la Verdad, la Virtud y la Instrucción.
Este Viaje, representa también a la Cadena de eslabones que rodea al Templo
El Segundo Viaje, tiene por objeto el estudio del rico Ordenes de laArquitectura o sea el Dórico, el jónico, el Corintio, el Compuesto y el toscano.
Para ejecutar este trabajo, se entrega al Neófito el compás y la Regla, que son los instrumentos con que se trazan las más hermosas y perfectas de las figuras geométricas; el círculo y el triángulo; el primero con la igualdad de sus radios, muestra el valor del diámetro, constituye la unidad de superficie o sea...