El Materilismo

EL MATERIALISMO
Dice que el materialismo es un adoctrina, la cual todo lo que existe es materia, muy apuesto al idealismo, según esto resuelve la relación entre el pensar y el ser, entre el espíritu y la naturaleza.
La materia es entendida como sustancia originaria, el único fundamento existencial del mundo. Nos dice que "rechaza todo dualismo de materia y espíritu y lleva a la negación deDios". No ha sido creada, es eterna e infinita, su causa hay que buscarla en ella misma.

En el materialismo entra Demócrito con su definición el átomo.

Para Demócrito, está compuesta por dos causas (o elementos): lo que es, representado por los átomos homogéneos e indivisibles, y lo que no es, representado por el vacío. Este último es un no-ser no-absoluto, aquello que no es átomo, el elementoque permite la pluralidad de partículas diferenciadas y el espacio en el cual se mueven. Demócrito pensaba y postulaba que los átomos son indivisibles, y se distinguen por forma, tamaño, orden y posición. Se cree que la distinción por tamaño fue introducida por Epicuro años más tarde o que Demócrito mencionó esta cualidad sin desarrollarla demasiado.

Al igual que Demócrito, Epicuro hace unareferencia al átomo, él dice que el movimiento de los átomos en el vacío no se debe a un supuesto torbellino original, como sostenía Demócrito sino a su peso. Epicuro afirmó además que los átomos podían desviarse espontáneamente de la línea recta de caída produciéndose choques entre ellos. Este detalle nos permite inferir que Epicuro se aleja del determinismo de Demócrito dando un marco convenientepara incluir la libertad del hombre.

También nos dice los hombres y los animales están formados por atamos, y cuando se desintegran se forman nuevas combinaciones por átomos.

Una de las comparaciones que hago yo. Se hace entre estos dos filósofos y Descartes es en cuanto el alma. Nos habla acerca del alma que esta esta, esta combinada de átomos, que provienen de los objetos exteriores,los cuales entran al cuerpo a través de los sentidos.
Y según esto cuando la persona muere, el alma se desintegra, en sus átomos componente.
Descartes dice que la muerte no solo ocurre a causa de la falta del alma, sino sólo por que se desintegran una de las partes principales del cuerpo, no se si esto se refiera acerca del átomo.
EL RACIONALISMO

"racionalismo" es el nombre de una doctrinapara la cual el único órgano adecuado o completo de conocimiento es la razón, de modo que ella es la fuente de todo conocimiento verdadero. Se habla en tal caso de "racionalismo epistemológico" o "racionalismo gnoseológico", como opuesto al empirismo, que considera que la única fuente de conocimiento verdadero es la experiencia
El racionalismo afirma que es posible conocer la realidad mediante elpensamiento puro, sin necesidad de una premisa empírica.
Entre el racionalismo entran tres autores, Rene Descartes, Leibniz, y Spinoza
Descartes, probó la existencia de dios y del mundo físico a partir de lo indudable “pienso luego existo”.
Inaugurada por Descartes y a la que pertenecen también Leibniz, Espinosa y Malebranche. Sostiene que nuestros conocimientos válidos y verdaderos sobre larealidad no proceden de los sentidos, sino de la razón, de nuestro entendimiento. Dos afirmaciones fundamentales respecto al conocimiento:
[1ª] Nuestro conocimiento acerca de la realidad puede ser construido deductivamente a partir de ciertas ideas y principios evidentes, independientes de la experiencia -ésta sólo proporciona materiales necesarios, pero confusos-.

[2ª] Las ideas y principiosson innatos al entendimiento: éste los posee en sí al margen de toda experiencia sensible. A esto se llama innatismo: hay ideas innatas, connaturales al entendimiento, que no son generalizaciones a partir de la experiencia sensible.
Según esto el racionalismo se opone al «Empirismo» Principales representantes: Locke, Berkeley y Hume. Mantiene que todos nuestros conocimientos proceden, en...