El metodo hermeneutico

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Profra. Norma Leticia Valles Mata

EL METODO HERMENÉUTICO-DIALECTICO

INTRODUCCION

En sentido amplio, éste es el método básico que toda ciencia usa, consciente o inconscientemente, todo investigador y en todo momento, ya que la mente humana es, por su propia naturaleza, interpretativa, es decir, hermenéutica: trata de observar algo y buscarle significado. En sentido estricto, seaconseja utilizar las reglas y procedimientos de este método cuando la información recogida (los datos) necesiten una continua hermenéutica, como sería el caso, por ejemplo, del estudio del crimen organizado, de sujetos paranoicos, etc., donde la información que se nos da puede tratar expresamente de desorientar o engañar. Sin embargo, este método tiene un área de aplicación mucho más amplia: esadecuado y aconsejable siempre que los datos o las partes de un todo se presten a diferentes interpretaciones.
ANTECEDENTES

Proviene del verbo griego hermeneuein que significa “interpretar” resultados o “discusión de los resultados

En la investigación tradicional es el arte de interpretar resultados o discusión de los resultados, que está a lo largo de toda la investigación:n la elección delenfoque y de la metodología, en el tipo de preguntas que se formulan para recoger los datos y, por último, en el análisis de dichos datos, todos estos pasos implican actividad interpretativa.

Hooy en día, la hermenéutica es imprescindible, ya que no solo puede describir e interpretar los textos e historias de vida, sino que los avances tecnológicos le permiten registrar y conservar “en vivotanto la riquísima y expresiva variedad de imágenes visuales de las acciones y conductas humanas como el individual y personal acento y timbres auditivos.

FUNDAMENTACION TEORICA

|Teóricos |Fundamentación |
|Schleiermacher |Afirmaba que la hermenéutica como arte decomprensión, no existía como un campo general, sino como una pluralidad de|
| |hermenéuticas especializadas. Propuso principios básicos conceptuales o psicológicos que servían para interpretar |
| |tanto un documento legal como un texto bíblico o uno de literatura. |
|Dilthey (1900) |Primero enconcebir una epistemología autónoma para ellas. Sostiene que no solo los textos escritos, sino toda |
| |expresión de la vida humana es objeto natural de la interpretación hermenéutica. Trata de comprender e integrar |
| |toda acción humana a través del tiempo y de la historia. “comprender es transportarse a otra vida” Convierte a la |
||hermenéutica en un método general de la comprensión. La técnica básica es el círculo hermenéutico que es un |
| |movimiento del pensamiento que va del todo a las partes y de las partes al todo, es un “círculo virtuoso”. |
|Heidegger (1951) |Siempre estaremos influidos por nuestra condición de seres históricos: con nuestro modode ver; con nuestras |
| |actitudes y conceptos ligados a la lengua; con valores, normas culturales y estilos de pensamiento y de vida. |
| |La hermenéutica no es un método que se pueda diseñar, enseñar y aplicar más tarde, por los investigadores. Sostiene |
| |que ser humano es ser “interpretativo” por tanto linterpretación no es un instrumento para adquirir conocimientos |
| |es el modo natural de ser de los seres humanos. Los seres humanos conocemos a través de la integración y del |
| |compromiso. |
|Hans-Georg Gadamer |Piensa que no...
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