El Natsizmo
Páginas: 42 (10345 palabras)
Publicado: 26 de septiembre de 2014
Provincia del Chaco.
Ministerio de Educación, Cultura, Ciencia y Tecnología.
Escuela de Educación Secundaria N°26
“Capitán de Fragata Pedro Edgardo Giachino”.
Trabajo practico.
Espacio curricular: Historia.
Profesora: Zaderey, Ruth .
Integrantes: Delbón, Jessica; Kowalczuk, Ileana; Salvatierra, Aldana; Rodriguez, Lucila; Vande Voorde, Renzo; Grossi, Mauricio.
Curso: 1° .
División:1° .
Fecha de Entrega: 04/11/13
El Nazismo.
El nazismo es una ideología alemana gestada en los años 20 pero que no alcanzará importancia hasta los años 30, momento en que las duras condiciones de paz impuestas en el Tratado de Versalles (1919) se juntan con la grave crisis mundial del Jueves Negro en 1929. En Alemania la situación es másacuciante aún, ya que a los devastadores efectos económicos se sumaba la obligación de pagar el tributo de la derrota en la Primera Guerra Mundial, y el descontento popular ante la injusta situación que hacía que las calles se llenaran de manifestaciones extremistas de toda índole, tanto de izquierda como de derecha.
Esta situación culmina con el fuerte descrédito de las democracias liberales,dado que las dictaduras que surgieron demostraron ser capaces de controlar y resolver las crisis más efectivamente que las democracias. Tanto la URSS, como la Italia de Mussolini (quien fue elogiado por "hacer que los trenes corrieran a tiempo", es decir, por poner fin a las huelgas y caos económico que había dominado a ese país) y el Japón Imperial, países todos en los que se impusieron "gobiernosfuertes", no sólo resolvieron la crisis a mediados de los 30 sino que fueron percibidas como restaurando el orden social aún con anterioridad a esa solución a problemas económicos.
A esa crisis político económica hay que agregar una crisis ideológica aún anterior que se ha sugerido se extiende desde 1890 a 1930 y que ha sido caracterizado como una “revolución contra el positivismo”. Tanto losvalores como las aproximaciones a la sociedad y la política que formaban la base de la civilización occidental fueron percibidas como superadas reliquias del racionalismo proveniente de la ilustración. Específicamente tanto el fascismo como los desarrollos intelectuales que lo antecedieron buscaron transcender lo que se percibía como la decadencia del occidente. Consecuentemente el Zeitgeist deesa época puede ser descrito como una amalgama o mezcla de ideas caracterizado por un rechazo al racionalismo, proceso que es generalmente percibido como iniciándose con Nietzsche, junto a tentativas de incorporar "explicaciones científicas" a preconcepciones o incluso prejuicios explicativos del mundo, por ejemplo, un racismo latente, que dieron origen a propuestas tales como las de la eugenesia,etc, y en lo político, bajo la influencia de pensadores tales como Georges HYPERLINK "http://es.wikipedia.org/wiki/Georges_Sorel"Sorel,VilfredoHYPERLINK "http://es.wikipedia.org/wiki/Vilfredo_Pareto" Pareto, Martin Heidegger (supuestamente ), Gaetano Mosca, y, especialmente, Robert HYPERLINK "http://es.wikipedia.org/wiki/Robert_Michels"Michels; a percepciones político elitistas basadas en un cultodel héroe y la fuerza que culminan en una versión del darwinismo social. Percepciones que adquieren connotaciones más extremas en su divulgación y vulgarización.
Como influencia importante en el desarrollo de ese Zeitgeist se puede mencionar la obra de Arthur de HYPERLINK "http://es.wikipedia.org/wiki/Arthur_de_Gobineau"Gobineau, quien propuso que en cada nación hay una diferencia racial entrelos comunes y las clases dirigentes. Estos últimos serían todos miembros de la raza aria, quienes son no solo la raza dominante pero también la creativa. Posteriormente Houston Stewart Chamberlain identifica «los arios» con los teutones. En adición a tratar de demostrar que todos los grandes personajes de la historia (incluido Jesús, Julio César, Voltaire, etc) fueron realmente arios, agrega:...
Ministerio de Educación, Cultura, Ciencia y Tecnología.
Escuela de Educación Secundaria N°26
“Capitán de Fragata Pedro Edgardo Giachino”.
Trabajo practico.
Espacio curricular: Historia.
Profesora: Zaderey, Ruth .
Integrantes: Delbón, Jessica; Kowalczuk, Ileana; Salvatierra, Aldana; Rodriguez, Lucila; Vande Voorde, Renzo; Grossi, Mauricio.
Curso: 1° .
División:1° .
Fecha de Entrega: 04/11/13
El Nazismo.
El nazismo es una ideología alemana gestada en los años 20 pero que no alcanzará importancia hasta los años 30, momento en que las duras condiciones de paz impuestas en el Tratado de Versalles (1919) se juntan con la grave crisis mundial del Jueves Negro en 1929. En Alemania la situación es másacuciante aún, ya que a los devastadores efectos económicos se sumaba la obligación de pagar el tributo de la derrota en la Primera Guerra Mundial, y el descontento popular ante la injusta situación que hacía que las calles se llenaran de manifestaciones extremistas de toda índole, tanto de izquierda como de derecha.
Esta situación culmina con el fuerte descrédito de las democracias liberales,dado que las dictaduras que surgieron demostraron ser capaces de controlar y resolver las crisis más efectivamente que las democracias. Tanto la URSS, como la Italia de Mussolini (quien fue elogiado por "hacer que los trenes corrieran a tiempo", es decir, por poner fin a las huelgas y caos económico que había dominado a ese país) y el Japón Imperial, países todos en los que se impusieron "gobiernosfuertes", no sólo resolvieron la crisis a mediados de los 30 sino que fueron percibidas como restaurando el orden social aún con anterioridad a esa solución a problemas económicos.
A esa crisis político económica hay que agregar una crisis ideológica aún anterior que se ha sugerido se extiende desde 1890 a 1930 y que ha sido caracterizado como una “revolución contra el positivismo”. Tanto losvalores como las aproximaciones a la sociedad y la política que formaban la base de la civilización occidental fueron percibidas como superadas reliquias del racionalismo proveniente de la ilustración. Específicamente tanto el fascismo como los desarrollos intelectuales que lo antecedieron buscaron transcender lo que se percibía como la decadencia del occidente. Consecuentemente el Zeitgeist deesa época puede ser descrito como una amalgama o mezcla de ideas caracterizado por un rechazo al racionalismo, proceso que es generalmente percibido como iniciándose con Nietzsche, junto a tentativas de incorporar "explicaciones científicas" a preconcepciones o incluso prejuicios explicativos del mundo, por ejemplo, un racismo latente, que dieron origen a propuestas tales como las de la eugenesia,etc, y en lo político, bajo la influencia de pensadores tales como Georges HYPERLINK "http://es.wikipedia.org/wiki/Georges_Sorel"Sorel,VilfredoHYPERLINK "http://es.wikipedia.org/wiki/Vilfredo_Pareto" Pareto, Martin Heidegger (supuestamente ), Gaetano Mosca, y, especialmente, Robert HYPERLINK "http://es.wikipedia.org/wiki/Robert_Michels"Michels; a percepciones político elitistas basadas en un cultodel héroe y la fuerza que culminan en una versión del darwinismo social. Percepciones que adquieren connotaciones más extremas en su divulgación y vulgarización.
Como influencia importante en el desarrollo de ese Zeitgeist se puede mencionar la obra de Arthur de HYPERLINK "http://es.wikipedia.org/wiki/Arthur_de_Gobineau"Gobineau, quien propuso que en cada nación hay una diferencia racial entrelos comunes y las clases dirigentes. Estos últimos serían todos miembros de la raza aria, quienes son no solo la raza dominante pero también la creativa. Posteriormente Houston Stewart Chamberlain identifica «los arios» con los teutones. En adición a tratar de demostrar que todos los grandes personajes de la historia (incluido Jesús, Julio César, Voltaire, etc) fueron realmente arios, agrega:...
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