El nombre
Páginas: 44 (10793 palabras)
Publicado: 10 de noviembre de 2010
Apachita
11
sept iembre 2 00 7
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Boletín del ÁREA de Arqueología. Ernesto Salazar, Editor
Portada: Petra: El Teatro. W. H. Bartlett, ca. 1850, Forty days in the desert, on the track of the Israelites. Arthur Hall, Londres.
APACHITA, Nº 11, septiembre de 2007
Ernesto Salazar, editor esalazar@puce.edu.ec
Indice
ElLaboratorio de Arqueología Editorial ……………………………………………………………………..……… La población indígena del Cañar Lynn Hirschkind ...……………………………………………………………… ….. Evolución del Qhapac-Ñan. ¿Fin de un callejón sin salida? Gaetan Juillard ……………………………………………………………...……… La Florida, un sitio del Quito Pre-Inca Juan López Escorza ……………………………………………………………….… Perro sin pelos ……………………………………………………………………… 7355 Km. en bus…Hacia los Andes Centrales Ernesto Salazar ……………………………………………..………………………. Eventos……………………………………………………………………………….. Noticias Frescas ……………………………………………………………………... La cultura manteña Ernesto Salazar …………………….……………………………………………….. Circulando …………………………………………………………………………… Rectificación / Donación …………………………………………………………….
3 3 6 9 10 11 16 16 18 22 23
3 meros por semestre, su Boletín de divulgaciónarqueológica, Apachita. A pesar del entusiasmo que ponemos en nuestra tarea, el Laboratorio adolece aún de falta de equipamiento. Por tal motivo, nos dirigimos a la comunidad universitaria para solicitarle que, en su donación del 25% del impuesto a la renta a la PUCE, consigne, en el formulario correspondiente, al Laboratorio de Arqueología como beneficiario de su contribución económica. Su ayudaconstituirá un poderoso incentivo para nuestro trabajo. les”, “tradiciones milenarias”, y “prácticas ancestrales” toma, sin cuestionar, la existencia de una población y una cultura cañaris asentadas en el austro ecuatoriano. Sin embargo, un diagnóstico etnohistórico sugiere otra composición demográfica para Cañar. En efecto, los ancestros de los indígenas de Cañar vinieron de muchas partes delex-imperio inca, desde lo que ahora es Cochabamba (Bolivia) hasta Pasto (Colombia), y desde el este de los Andes. La cultura “cañari” actual, lógicamente, abraza las contribuciones de todos estos integrantes, además de la influencia poderosa de los españoles. Quienes eran los habitantes de la sierra centro-sur del actual Ecuador, antes de que vinieran los Incas? La región del Azuay, Cañar, y franjas deLoja, El Oro y Chimborazo abarca cuatro cuencas hidrográficas principales, cada una con un amplio espectro de microclimas. Estas cuencas son la del Cañar, la del Tomebamba, la del Paute, y la del Jubones. La población pre-inca se organizaba en cacicazgos locales, más o menos congeniados adentro de su propia cuenca y más o menos iracundos hacia los de las cuencas vecinas. Hablaban el mismo idioma,compartían una cultura, tecnología y prácticas de subsistencia, y mantenían intensas redes de intercambio entre ellos. Pero cada cacicazgo funcionaba independientemente de los demás; no había una autoridad, una ley, o un poder político por encima del jefe local. Hay que concluir que no había una nación nativa en esta región antes de los Incas. La llegada de los Incas fue el motivo para que estoscacicazgos se unieran, lo que, de hecho, produjo un grupo “cañari”. Si los jefes nativos no querían someterse inmediatamente al ejército inca, tenían que aliarse para formar un frente común. Lo hicieron y lucharon contra la conquista y ocupación incas, sin éxito. Desde entonces hasta que se
4 acabó la conquista española, los Cañaris engañaron y traicionaron cuanto pudieron al proyecto imperial ycolonizador de los Incas. Los Incas impusieron las estructuras políticas, económicas e ideológicas que, a partir de las anárquicas comunidades locales, formaron un ente “cañar”, al que incluso le pusieron nombre. Cuando los españoles derribaron a los Incas, sustituyeron al Inca por el Rey, y a los administradores y sub-jefes nativos por encomenderos y curas. Sin embargo, ratificaron las...
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Boletín del ÁREA de Arqueología. Ernesto Salazar, Editor
Portada: Petra: El Teatro. W. H. Bartlett, ca. 1850, Forty days in the desert, on the track of the Israelites. Arthur Hall, Londres.
APACHITA, Nº 11, septiembre de 2007
Ernesto Salazar, editor esalazar@puce.edu.ec
Indice
ElLaboratorio de Arqueología Editorial ……………………………………………………………………..……… La población indígena del Cañar Lynn Hirschkind ...……………………………………………………………… ….. Evolución del Qhapac-Ñan. ¿Fin de un callejón sin salida? Gaetan Juillard ……………………………………………………………...……… La Florida, un sitio del Quito Pre-Inca Juan López Escorza ……………………………………………………………….… Perro sin pelos ……………………………………………………………………… 7355 Km. en bus…Hacia los Andes Centrales Ernesto Salazar ……………………………………………..………………………. Eventos……………………………………………………………………………….. Noticias Frescas ……………………………………………………………………... La cultura manteña Ernesto Salazar …………………….……………………………………………….. Circulando …………………………………………………………………………… Rectificación / Donación …………………………………………………………….
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3 meros por semestre, su Boletín de divulgaciónarqueológica, Apachita. A pesar del entusiasmo que ponemos en nuestra tarea, el Laboratorio adolece aún de falta de equipamiento. Por tal motivo, nos dirigimos a la comunidad universitaria para solicitarle que, en su donación del 25% del impuesto a la renta a la PUCE, consigne, en el formulario correspondiente, al Laboratorio de Arqueología como beneficiario de su contribución económica. Su ayudaconstituirá un poderoso incentivo para nuestro trabajo. les”, “tradiciones milenarias”, y “prácticas ancestrales” toma, sin cuestionar, la existencia de una población y una cultura cañaris asentadas en el austro ecuatoriano. Sin embargo, un diagnóstico etnohistórico sugiere otra composición demográfica para Cañar. En efecto, los ancestros de los indígenas de Cañar vinieron de muchas partes delex-imperio inca, desde lo que ahora es Cochabamba (Bolivia) hasta Pasto (Colombia), y desde el este de los Andes. La cultura “cañari” actual, lógicamente, abraza las contribuciones de todos estos integrantes, además de la influencia poderosa de los españoles. Quienes eran los habitantes de la sierra centro-sur del actual Ecuador, antes de que vinieran los Incas? La región del Azuay, Cañar, y franjas deLoja, El Oro y Chimborazo abarca cuatro cuencas hidrográficas principales, cada una con un amplio espectro de microclimas. Estas cuencas son la del Cañar, la del Tomebamba, la del Paute, y la del Jubones. La población pre-inca se organizaba en cacicazgos locales, más o menos congeniados adentro de su propia cuenca y más o menos iracundos hacia los de las cuencas vecinas. Hablaban el mismo idioma,compartían una cultura, tecnología y prácticas de subsistencia, y mantenían intensas redes de intercambio entre ellos. Pero cada cacicazgo funcionaba independientemente de los demás; no había una autoridad, una ley, o un poder político por encima del jefe local. Hay que concluir que no había una nación nativa en esta región antes de los Incas. La llegada de los Incas fue el motivo para que estoscacicazgos se unieran, lo que, de hecho, produjo un grupo “cañari”. Si los jefes nativos no querían someterse inmediatamente al ejército inca, tenían que aliarse para formar un frente común. Lo hicieron y lucharon contra la conquista y ocupación incas, sin éxito. Desde entonces hasta que se
4 acabó la conquista española, los Cañaris engañaron y traicionaron cuanto pudieron al proyecto imperial ycolonizador de los Incas. Los Incas impusieron las estructuras políticas, económicas e ideológicas que, a partir de las anárquicas comunidades locales, formaron un ente “cañar”, al que incluso le pusieron nombre. Cuando los españoles derribaron a los Incas, sustituyeron al Inca por el Rey, y a los administradores y sub-jefes nativos por encomenderos y curas. Sin embargo, ratificaron las...
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