El nuevo debate sobre el derecho de las minorías
La Política Vernácula
Hill Kymlicka
Los últimos años han conocido un notable incremento del interés de los filósofos políticos por losderechos de los grupos etnoculturales existentes en las democracias occidentales.
El debate entre liberales y comunitaristas es una de las viejas y venerables controversias de la filosofía política y seha extendido, aunque en diferentes formas, a lo largo de varios siglos. Los liberales insisten en que los individuos deberían ser libres para decidir su propio concepto de la vida buena y aplauden laliberación de los indiviuos. Los comunitaristas consideran que las personas están incrustadas en roles y relaciones sociales particulares. Estos no forman ni se replantean su propio concepto de lavida buena, por el contrario, heredan un modo de vida que define lo que es bueno para ellos.
Las naciones étnicas consideran que la reproducción de una particular cultura e identidad etnonacional esuno de sus más importantes objetivos. Las naciones cívicas, por el contrario, son neutrales respecto de las identidades etnoculturales de sus ciudadanos y definen la pertenencia a la naciónpuramente en términos de adhesión a ciertos principios de democracia y justicia. Por consiguiente la carga de la prueba recaesobre todo aquel que desee respaldar esos derechos de la minorías.
Los críticosde los derechos de las minorías han argumentado durante largo tiempo que la justicia requiere instituciones estatales para ser “ciega al color racial”. Muchos críticos pretenden que los derechos delas minorías anden descaminados, no porque sean injustos en sí mismos, sino porque a largo plazo acaban siendo corrosivos para la unidad política y la estabilidad social.
No es arriesgado decir queel culturalismo liberal ha tocado una fibra sensible en muchas personas. Y esto combinado con la falta de cualquier alternativa bien desarrollada, contribuye a explicar por qué se ha convertido tan...
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