el ocio
Páginas: 7 (1518 palabras)
Publicado: 26 de mayo de 2014
EL OCIO
YESICA PAOLA AREVALO RAMIREZ
FABIOLA ALVAREZ PADILLA
KAREN PAOLA CHARRY YATE
MARTHA YULIETH USECHE
UNIVERSIDAD DEL TOLIMA
EDUCACION A DISTANCIA
LICENCIATURA EN PEDAGOGIA INFANTIL
CERES – INNOVAR
PURIFICACION TOLIMA
2013
EL OCIO
YESICA PAOLA AREVALO RAMIREZ
FABIOLA ALVAREZ PADILLA
KAREN PAOLA CHARRY YATEMARTHA YULIETH USECHE
TUTOR
JIMMY CAMILO ACOSTA ARENA
UNIVERSIDAD DEL TOLIMA
EDUCACION A DISTANCIA
LICENCIATURA EN PEDAGOGIA INFANTIL
CERES – INNOVAR
PURIFICACION TOLIMA
2013
EL OCIO
Según el sociólogo francés Joffre Dumazedier: «El ocio es un conjunto de ocupaciones a las que el individuo puede entregarse de manera completamente voluntaria tras haberseliberado de sus obligaciones profesionales, familiares, y sociales, para descansar, para divertirse, para desarrollar su información o su formación desinteresada, o para participar voluntariamente en la vida social de su comunidad».
Desde una perspectiva más actual, de acuerdo con Gomes e Elizalde (2012)[1], el ocio no es un fenómeno aislado y se manifiesta en diferentes contextos según lossentidos y significados producidos/reproducidos culturalmente por las personas en sus relaciones con el mundo. El ocio participa de la compleja trama histórico-social que caracteriza la vida en sociedad, y es uno de los hilos tejidos en la red humana de significados, símbolos y significaciones.
Según lo que expresa f. funne « un modo de entender el sentido del tiempo libre es concebir el ocio comoun fenómeno de naturaleza» (el tiempo que uno obra, a su gusto o hace lo que quiere).
El ocio tiene distintas acepciones. Por un lado es el cese de toda actividad, en donde uno sólo se dedica al reposo. Asimismo, se denomina ocio al tiempo libre con que cuenta una persona, el cual destina a realizar aquellas actividades recreativas que le brindan placer.
Aristóteles sostiene que el ocioes “el principio de todas las cosas”, en cuanto sirve para lograr el fin supremo del hombre: la felicidad. Según Aristóteles, el ocio está definido por la actividad humana no utilitaria, en la que el alma consigue su más alta y específica nobleza y es el horizonte que permite obtener la felicidad propia del ser humano como ser dotado de inteligencia y libertad.
Pierre Lame señaló” y afirma que“cuanto más elevado sea el tiempo libre del hombre y su poder de adquisición, más se desarrollarán las probabilidades de aumentar su cultura, y cuanto más se extiendan las bases de su cultura, más rápido e importante será su enriquecimiento cultural.
HISTORIA DEL OCIO
Independiente de que la ocurrencia histórica del ocio sea ubicado en la Grecia clásica o en lamodernidad europea, es posible observar que Europa, con sus prácticas e instituciones es considerada, desde esta visión, como imprescindible y determinante para el “surgimiento” del ocio. Así, se perpetúa la idea de que existe una historia universal de modernidad y de ocio, una historia que ubica a Europa en una posición central, destacada y que debe ser tratada como válida para todo el mundo.
Paraalgunos autores, el ocio fue asociado, al principio, al término griego skholé y al vocablo romano otium. Recuperando el significado de skholé, esta palabra representaba una posibilidad de abstención de las actividades ligadas a la mera subsistencia. Implicaba, necesariamente, las condiciones de paz, reflexión, prosperidad y libertad de tener que realizar las tareas serviles y vinculadas a lasnecesidades de la vida productiva. Como dependía de ciertas condiciones educacionales, políticas y socioeconómicas, skholé constituía un privilegio reservado a una pequeña parcela de los hombres libres. En esta perspectiva, desde el siglo XIX el ocio está muy vinculado a las categorías trabajo y tiempo libre –concebidas desde una perspectiva sociológica. Por eso, la sociología es una importante área...
EL OCIO
YESICA PAOLA AREVALO RAMIREZ
FABIOLA ALVAREZ PADILLA
KAREN PAOLA CHARRY YATE
MARTHA YULIETH USECHE
UNIVERSIDAD DEL TOLIMA
EDUCACION A DISTANCIA
LICENCIATURA EN PEDAGOGIA INFANTIL
CERES – INNOVAR
PURIFICACION TOLIMA
2013
EL OCIO
YESICA PAOLA AREVALO RAMIREZ
FABIOLA ALVAREZ PADILLA
KAREN PAOLA CHARRY YATEMARTHA YULIETH USECHE
TUTOR
JIMMY CAMILO ACOSTA ARENA
UNIVERSIDAD DEL TOLIMA
EDUCACION A DISTANCIA
LICENCIATURA EN PEDAGOGIA INFANTIL
CERES – INNOVAR
PURIFICACION TOLIMA
2013
EL OCIO
Según el sociólogo francés Joffre Dumazedier: «El ocio es un conjunto de ocupaciones a las que el individuo puede entregarse de manera completamente voluntaria tras haberseliberado de sus obligaciones profesionales, familiares, y sociales, para descansar, para divertirse, para desarrollar su información o su formación desinteresada, o para participar voluntariamente en la vida social de su comunidad».
Desde una perspectiva más actual, de acuerdo con Gomes e Elizalde (2012)[1], el ocio no es un fenómeno aislado y se manifiesta en diferentes contextos según lossentidos y significados producidos/reproducidos culturalmente por las personas en sus relaciones con el mundo. El ocio participa de la compleja trama histórico-social que caracteriza la vida en sociedad, y es uno de los hilos tejidos en la red humana de significados, símbolos y significaciones.
Según lo que expresa f. funne « un modo de entender el sentido del tiempo libre es concebir el ocio comoun fenómeno de naturaleza» (el tiempo que uno obra, a su gusto o hace lo que quiere).
El ocio tiene distintas acepciones. Por un lado es el cese de toda actividad, en donde uno sólo se dedica al reposo. Asimismo, se denomina ocio al tiempo libre con que cuenta una persona, el cual destina a realizar aquellas actividades recreativas que le brindan placer.
Aristóteles sostiene que el ocioes “el principio de todas las cosas”, en cuanto sirve para lograr el fin supremo del hombre: la felicidad. Según Aristóteles, el ocio está definido por la actividad humana no utilitaria, en la que el alma consigue su más alta y específica nobleza y es el horizonte que permite obtener la felicidad propia del ser humano como ser dotado de inteligencia y libertad.
Pierre Lame señaló” y afirma que“cuanto más elevado sea el tiempo libre del hombre y su poder de adquisición, más se desarrollarán las probabilidades de aumentar su cultura, y cuanto más se extiendan las bases de su cultura, más rápido e importante será su enriquecimiento cultural.
HISTORIA DEL OCIO
Independiente de que la ocurrencia histórica del ocio sea ubicado en la Grecia clásica o en lamodernidad europea, es posible observar que Europa, con sus prácticas e instituciones es considerada, desde esta visión, como imprescindible y determinante para el “surgimiento” del ocio. Así, se perpetúa la idea de que existe una historia universal de modernidad y de ocio, una historia que ubica a Europa en una posición central, destacada y que debe ser tratada como válida para todo el mundo.
Paraalgunos autores, el ocio fue asociado, al principio, al término griego skholé y al vocablo romano otium. Recuperando el significado de skholé, esta palabra representaba una posibilidad de abstención de las actividades ligadas a la mera subsistencia. Implicaba, necesariamente, las condiciones de paz, reflexión, prosperidad y libertad de tener que realizar las tareas serviles y vinculadas a lasnecesidades de la vida productiva. Como dependía de ciertas condiciones educacionales, políticas y socioeconómicas, skholé constituía un privilegio reservado a una pequeña parcela de los hombres libres. En esta perspectiva, desde el siglo XIX el ocio está muy vinculado a las categorías trabajo y tiempo libre –concebidas desde una perspectiva sociológica. Por eso, la sociología es una importante área...
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