El orgullo y la humildad

Por Robert S. Rayburn sobre Orgullo
Una parte de la serie Tabletalk
Traducción por Wendy M. Soto
El orgullo es la idolatría de uno mismo. La naturaleza del orgullo en competencia con Dios—el reemplazar a Dios con uno mismo
—es la que ha causado que muchos pensadores cristianos consideren al orgullo como el gran pecado y el elemento fundamental
de todos los pecados. En la Biblia se sugiereenérgicamente que el orgullo fue el pecado principal de Satanás (1 Tim. 3:6), y que
de ese orgullo vino toda manera de hostilidad hacia Dios y el hombre: los malos deseos, el odio, la crueldad y el engaño. De la
misma manera, la caída del hombre ocurrió cuando Satanás lo persuadió de que pudiera quitarse las limitaciones humanas y ser
“como Dios” (Gen. 3:5). De ese orgullo vino todo el resto de lamaldad que los hombres hacen, dicen y piensan. Gran parte
de esta maldad -si no toda- es motivada por el deseo de los hombres y las mujeres ya sea de servirse a sí mismos o de proteger
su lugar en el centro de su existencia. No es difícil entender los pecados de lujuria, codicia, ira o indiferencia hacia otros como la
expresión de adoración a sí mismo. No es que una persona necesariamenteniegue que Dios es inmensamente más grande que
uno mismo, sino que reconocimientos de ese tipo no son suficiente para combatir la autoadmiración en el corazón.
Lo peor en el pecado de orgullo consiste en su gran deshonestidad: construir una opinión de uno mismo haciendo caso omiso
de los hechos. El orgullo, como lo presentó Aquinas, es una ofensa contra la razón. O, como dijera la Madre Teresaalguna vez,
"Siempre me alegra que mis difamadores dijeran una mentira trivial sobre mí en lugar de toda la terrible verdad." El testimonio de
las eras cristianas es que los hombres y las mujeres más santas son indudablemente los más conscientes de la humillación que
sufrirían si alguna vez otros descubrieran la enormidad de su fracaso moral.
Samuel Rutherford hablaba a un gran grupo de cristianoscuando escribió, “la desesperación casi podría ser disculpada si todos
en la tierra vieran mi vida interior.” ¡Y William Law dijo que preferiría ser ahorcado y que su cuerpo fuera echado al pantano
antes de permitir que alguien mirara dentro de su corazón! La arrogancia más monumental del hombre es imaginar que una
colección de deseos egoístas e indignos, como uno mismo, pertenezca al centrohasta de su propia vida. La naturaleza
maliciosa del orgullo hace que los hombres y las mujeres rara vez aprecien cuán orgullosos/as son; y la influencia del poder del
orgullo sobre el corazón es tal que aún los movimientos más puros del alma cristiana son profundamente afectados por éste. En
efecto, es posible para uno estar orgulloso de sus propias confesiones de pecado y de su falta demérito, o felicitarse en privado
por su "quebrantamiento." Como bien sabe cualquier persona que ha luchado contra el orgullo, uno de los efectos más siniestros
de éste es que nos adormece el sentimiento de aprecio por la bondad y la misericordia de Dios.
Claro que un cristiano nunca diría que merece la salvación; hasta quizá nunca pensaría en ella. Pero la dificultad que tiene todo
cristiano en estary permancer sinceramente admirado y quebrantado por la gracia de Dios en su vida es suficiente evidencia del
orgullo que todavía llena su corazón. Tenemos tan buena opinión de nosotros mismos que es muy difícil pensar que Dios no la
tiene también.
El poder y la prevalencia del orgullo como el pecado principal del corazón humano explica el enfoque en la abnegación y la
humildad de lasenseñanzas bíblicas para la vida cristiana. Charles Simeon llama a esto “creciendo hacia abajo.” No es mucho
decir, como dijera Augustín (Cartas, 118), que la humildad es la primera, la segunda y la tercera parte de la piedad. Dijo que si la
humildad no precediera, acompañara y siguiera cada acción que hacemos, no sería un buen trabajo. Pablo dijo que es en vivir
para Dios y para los otros en lugar...