el paso del principio de autoridad al principio de experiencia

1) Explique con sus palabras el cuadro lógico que da cuenta de la contradicción interna de la ciencia. 

El trabajo que hace el autor es remitirse al concepto de ciencia y su significado que traeaparejado. Tal así que presenta y desarrolla una hipótesis: donde la ciencia forma parte de la cultura, esto va a decir que no hay lugar para visiones internas listas al modo de cientificistas oexternalistas, como en el caso de los materialistas. Es posible ver como Samaja presenta la historia de un sujeto humano que se produce a si mismo tanto empírica como trascendentalmente.
Entre losprincipios que cita el autor, se hace notable que todo fenómeno presenta una contradicción interna. Al tratar del conocimiento, las dos esferas que se confrontan son la particularidad que proviene delsujeto individual y la universalidad que se origina de la acumulación del conocimiento en el nivel del género aportado a una sabiduría genética a modo de patrimonio compartido. El hombre se concibe comouna construcción dialéctica entre lo social y lo individual, entre lo pasado y lo actual.
Es muy importante descifrar la importancia que destaca el autor a la correspondencia que la epistemologíacontemporánea llega a establecer entre los paradigmas científicos y el proceso sociocultural que se da en la modernidad.

2) Relacione la crisis medieval con el ocaso de Principio de Autoridad y elSurgimiento y consolidación de la Burguesía con el Principio de la experiencia del sujeto. 

Descartes y Locke se presentan como la figura de apriorismo y el empirismo, Kant se presenta comosuperador de las parcialidades anteriores, con este autor dice Samaja, la ciencia salio gananciosa al adquirir seguridad o validez del conocimiento del mundo fenoménico. Reconoce a Kant como precurso delas tesis evolucionistas.
Hace del espacio y el tiempo dos dimensiones ineludibles para el conocimiento de las cosas. Por lo tanto detrás del hombre trascendental, hay que buscar la naturaleza e...