EL PECADO

La realidad del Pecado: Tanto la historia como la propia conciencia del hombre atestiguan de esta verdad, aunque se han propuesto teorías que niegan, o presentan erróneamente o restan importancia al pecado y su naturaleza como son: el ateísmo, determinismo, hedonismo, la ciencia cristiana y la evolución ( ver anexo 1).

2) El origen del pecado: Génesis capítulo 3 da las claves quecaracterizan la historia espiritual del hombre. Son ellas:

a) La tentación: (Génesis 2; 3:1; comparar con 2:16-17). Aquí es necesario tener en cuenta tres palabras: Posibilidad, Fuente y Sutileza. (ver anexo 2)

salvacion y pecado 12b) Culpabilidad: “Entonces fueron abiertos los ojos de ambos,..” (Génesis 3:7-10). Notar la evidencia de una conciencia culpable.

c) Castigo: (Génesis3:13-19). Castigo de la serpiente, la mujer y el hombre. En forma misteriosa la tierra y la creación toda en general han sufrido también la maldición de la caída de su señor (hombre), pero están destinadas a compartir también su redención (Romanos 8:19-23, Isaías 11:1-9 y 65:17-25).

d) La Redención: Encontramos en los tres primeros capítulos de Génesis las tres revelaciones de Dios que a travésde todas las Sagradas Escrituras figuran en todas las relaciones de Dios con el hombre:

1- El Creador, que dio la vida a todo (Génesis 1).

2- El Dios del Pacto, que inicia relaciones personales con el hombre (Génesis 2).

3- El Redentor, que hace provisión para la restauración del hombre (Génesis 3).

También en este punto es necesario destacar la redención prometida (Génesis3:15 y la redención simbolizada (Génesis 3:21) (Ver anexo 3).

3) La Naturaleza del Pecado: ¿Qué es el pecado? Tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento se utilizan términos en el hebreo y griego que nos dicen algo de la naturaleza del pecado.

salvacion y pecado 13a) Errar al Blanco: (Génesis 4:7); Errar el verdadero objetivo de la existencia.

b) Deuda: Todo pecadocometido equivale a una deuda contraída (Mateo 6:12)

c) Desenfreno: Aquel que deliberadamente quebranta un mandamiento escoge su propia voluntad antes que la de Dios. Peor aún, se convierte en ley para sí mismo y por lo tanto, hace un dios de sí mismo. (I Juan 3:3; Isaías 14:13,14; 2 Tesalonicenses 2:4).

d) Desobediencia: “Oír impropiamente”, escuchar con falta de atención (Hebreos2:2; Lucas 8:18).

e) Transgresión: “Excederse de los límites” (Romanos 4:15).

f) Caída: Pecar es caer de un nivel de conducta (Efesios 1:7).

g) Derrota: Significado literal de la palabra “Falta” (Romanos 11:12). Al rechazar a Cristo, la nación judía sufrió una derrota y equivoco el propósito de Dios.

h) Impiedad: De un vocablo que significa “sin adoración o reverencia”(Romanos 1:18; 2 Timoteo 2:16). El hombre impío es aquel que presta poca atención o ninguna a lo sagrado. Lo sagrado no produce sentimiento alguno de temor reverencial. Esta sin Dios porque no quiere a Dios.

i) Error: El error describe esos pecados cometidos por descuido o ignorancia, y se diferencia de aquellos pecados cometidos con presunción, frente a la luz (Hebreos 9:7).

salvacion ypecado 154) Las consecuencias del pecado: El pecado es acto y estado. En calidad de sublevación a las leyes de Dios, es un acto de la voluntad del hombre; como separación de Dios, se convierte en estado pecaminoso. El pecador se acarrea el mal sobre si, por sus malas acciones, e incurre en culpabilidad ante Dios. Dos cosas, por lo tanto, deben distinguirse: las malas consecuencias que siguenal acto del pecado, y la pena que sufrirá en el juicio. Las Sagradas Escrituras describen dos efectos del pecado en las personas culpables: es seguido de consecuencias desastrosas para sus almas y acarreara sobre ellos el decreto positivo de la condenación de Dios.

a) Debilidad espiritual:

1- Daño a la imagen de Dios: Aunque no se ha perdido por completo , la imagen divina en el...