EL PECADO

REPÙBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
CENTRO CRISTIANO REY DE REYES
INSTITUTO BÌBLICO
CARACAS DISTRITO CAPITAL
TEOLOGÌA

EL PECADO


MAESTRA
NELLY BENAVIDES
ALUMNA
YULIMAR NAVARRO
25/04/15
CONTENIDO

INDICE.

INTRODUCCIÓN.

LA REALIDAD DELPECADO.

EL ORIGEN DEL PECADO.

LA NATURALEZA DEL PECADO.

LAS CONSECUENCIAS DEL PECADO.

CONCLUSIÒN.

BIBLIOGRAFÌA.

ANEXOS.



INTRODUCCIÒN


Antes de considerar cómo entró el pecado en la raza humana, debemos considerar el origen del ser humano.
Y lo que podemos decir es que Dios lo hizo perfecto y sin defecto.

No es necesario que el hombre aprenda a pecar. El comienzo del pecado está enla misma naturaleza del hombre desde los días más temprano de su vida. A ningún niño hay que enseñarle como hacer el mal, pero constantemente debe enseñársele cómo hacer aquello que es correcto.




























LA REALIDAD DEL PECADO.
Dios hizo su creación perfecta y sin defecto. Esto es claro en la Biblia (Gn. 1:26-31). Aun en este entonces la maldad existía en las regionescelestiales y no había entrado en la creación física. Todo era bueno en gran manera (Gn. 1:31). Aun hoy día todo ser humano todavía porta un remanente de esta creación: LA IMAGEN DE DIOS. Y la creación en sí refleja la gloria de Dios (Sal. 19).




A pesar de la perfección de la creación, el pecado pudo hallar lugar en el ser humano. Esto no es debido a ninguna debilidad de la misma creación, sino porcausa de una de las mayores características de ella: en la creación el ser humano era un ser libre en el sentido de auto-determinación moral. Es decir, que Adán y Eva podían escoger entre el bien y el mal. Dios no creó un par de robots para servirle. Sino que hizo la primera pareja con un intelecto racional que incluía la capacidad de sentimientos y conciencia. Esto es parte de lo quellamamos la imagen de Dios en nosotros.

Así, Dios pudo relacionarse con el hombre y la mujer, con algo en común; existía una expresión libre de afecto, lealtad, y amor. Pero, esta libertad tenía su riesgo.

El riesgo se puso en evidencia cuando el enemigo penetró al mundo, y se presentó a Eva. Sabemos bien esta triste historia.

PRIMERAMENTE: vemos que el enemigo tomó la forma de un animal,definido como una serpiente la cual era astuta, más que todos los animales que Jehová Dios había hecho. (Gn 3:1).

SEGUNDO: es interesante que se dirigió hacia la mujer, quien estaba aparentemente sola. El diablo siempre procura momentos de debilidad, como los de la soledad. La trampa que la serpiente usó con Eva comenzó planteando una duda acerca de la Palabra de Dios: le preguntó, ¿CONQUE DIOS HADICHO? Siguió con una negación de la Palabra de Dios: NO MORIRÉIS. (vs. 4). La táctica del enemigo era, y todavía es, desacreditar a Dios en la mente de la gente, para luego tentarle. Entonces, bien planteada la duda, la astuta serpiente entro con la misma tentación, con su mejor truco y engaño: lo que vemos en el (vs 5) SERÉIS COMO DIOS. Esta trampa causó que los dos comieran, hecho que ocasionóla caída de la raza humana.


1) ATEÌSMO: Niega la existencia de Dios, niega el pecado, podemos pecar contra Dios, el hombre es responsable de hacer lo malo con los demás (el hecho de que Dios no sea el Señor de su vida) constituye un pecado).
El hombre necesita perdón apoyado en la provisión Divina, así exclamó el hijo prodigo. “HE PECADO CONTRA TI” (Lc. 15:21)

2) DETERMINISMO: Es el argumentoque expresa, que el libre albedrío es un engaño, y no una realidad; En otras palabras el hombre es esclavo de las circunstancias.
Pero la escritura afirma que el hombre es libre para escoger entre el bien y el mal. Ej. (Pr. 26:1-2) LA MALDICIÓN NUNCA VENDRÁ SIN CAUSA.
El libre albedrío no es sino la libertad de ser libre (Experimenta vida y transmita esa vida abundante)
No es lo que yo hago por...