EL PENSAMIENTO POLITICO EN EL ABSOLUTISMO

EL PENSAMIENTO POLITICO EN EL ABSOLUTISMO

INDICE
1. Introducción………………………………………………… 1
2. Características ideológicas de la edad moderna, renacimiento y reforma………………………………………………………………….. 1
3. Nicolas Maquiavelo…………………………………………………... 2
4. Jean Bodino…………………………………………………………… 3
5. Hobbes y su teoría contractualista………………………………... 3
6. Derecho divino de los Reyes……………………………………….. 47. Conclusión……………………………………………………………... 4
8. Bibliografía……………………………………………………………... 4







1. Introducción
El paso del siglo XIV al siglo XV significa desde el punto de vista político un gran cambio, el poder de los monarcas aumentó de manera considerable, a cambio el poder papal se vio mermado, con divisiones y fuertemente criticado.
El absolutismo traerá como principal consecuenciael nacimiento de los Estados nacionales, en donde el poder político se centra en la figura del monarca. Conceptos como pacto social, sociedad civil, la idea de la república, la soberanía, surge como una necesidad de dar respuesta a los retos que implicará el Estado-Nación.

2 Características ideológicas de la edad moderna, renacimiento y reforma.
El renacimiento europeo constituye un movimientointelectual que repercutirá en todas las ramas del pensamiento occidental, que tiene como eje principal oponer al centro del mundo al hombre mismo; esta visión antropocéntrica es la principal característica de este periodo, tomando como referencia a los autores de la antigüedad clásica se dará un cambio de paradigma en la concepción misma del mundo.
De igual forma los avances tecnológicos sonnotables, por una parte la creación de la imprenta por Gutenberg, el uso de la pólvora y los avances en la navegación, tanto en la fabricación de navíos, como uso de la brújula. La reforma constituye la ruptura de la unidad cristiana en Europa, sin embargo en el siglo XVI se dan una serie de acontecimientos que darán pauta al cambio.
El marco de referencia para comprender esta situación se da endos aspectos; primeramente los excesos de la jerarquía religiosa y por otro lado la centralización de poder por parte de los monarcas. En 1517, el papa León X autoriza la venta de indulgencias con el fin recaudar fondos para la construcción de la basílica de San Pedro, lo cual fue visto más bien como un negocio de la iglesia. Hecho fundamental es la traducción de la biblia del latín al alemán,hecha por Lutero, esta acción fue considerada herética por la iglesia, sin embargo esta edición de la biblia de Lutero será ampliamente aceptada.
La reforma religiosa en Europa traerá la ruptura de la unidad existente hasta ese momento, pero de igual forma implica la crisis papal sobre los monarcas. La política se pensará en términos modernos y se encaminará a justificar y explicar el poder delmonarca, un poder absoluto que tendrá en los siglos venideros.

3 Nicolás Maquiavelo
Nicolás Maquiavelo (1469-1527), él vera la inestabilidad de los gobernantes y especialmente el poder de los Borgía. De gran importancia es el estudio de la obra El príncipe que posiblemente será la obra más conocida y comentada de Maquiavelo.
En el Principie Maquiavelo resalta el papel de la república romana porel equilibrio alcanzado en sus instituciones, sin desconocer los riesgos de perversión que puedan llegar a presentarse. En el príncipe se señala que los estados se dividen en principados y repúblicas y como estas últimas ya fueron examinadas en los Discursos, Maquiavelo sólo analizará al principado.
Maquiavelo se muestras como un republicano, en donde el poder político se ejerce de una maneraordenada pero sin excesos; acepta la idea de un dictador institucional, pero sólo con el objeto de mantener el orden de la república y no como una usurpación del poder o la degradación de la forma de gobierno.
Maquiavelo es considerado como el fundador de la ciencia política moderna, por alcanzar un objeto de estudio específico, de la política, separándola de la ética, la filosofía, etc.; con el...