El Pesaj

Páginas: 20 (4805 palabras) Publicado: 6 de noviembre de 2012
 PESAJ: Comentario & Seder


"Y lo harás saber a tu hijo en aquel día, diciendo:
Esto es con motivo de lo que el Eterno hizo por mí cuando salí de Egipto"
(Shemot 13.8)

Avdiel Ben Oved
www.Natzratim.com  
( Para información más detallada sobre Pesaj >>
http://natzratim.com/estudios/sobre_pesaj.pdf )

CONTENIDO:
Introducción.
El contexto de los Significados: La verdadera Liberación.Significado de Pesaj (el Cordero).
Significado de Matzot (Panes sin Levadura).
- La Matzá de Pesaj simboliza Lejem Oni (Pan de la Aflicción).
- La Matzá de Jag haMatzot simboliza Jipazon (Precipitación).
Significado de Meromim (Hierbas Amargas).
Le- Zijron Ha-Mashiaj (En Remembranza del Mashiaj).
Pan y Vino equivalen a Pesaj.
Noche de Vigilia.
Seder para la noche de Pesaj.=============================================================

INTRODUCCION:

En la Noche de Pesaj todos los miembros de Israel deben observar las siguientes Mitzvot:

- Ajilat Pesaj u-Matzot al Meromim (Comer Cordero y Pan sin Levadura con Hierbas amargas - Shemot 12.8).

- Sipur Ietziat Mitzraim (Narrar la Salida de Egipto - Shemot 13.8,14).

- Zijron Ha-Mashiaj (La Remembranza del Mashiaj:"Hagan esto en memoria de mí")
- Matza
- Birkat Ha-Mazon

¿Cuál es el objetivo de todos estos elementos?
El Eterno dijo: "Y este día será para ustedes por ZIKARON (Memorial)..." (Shemot 12.14). Todos estos elementos son usados para crear un ZIKARON (Memorial), y el Mashiaj instituyó un significado adicional a los elementos de Pesaj siguiendo el mismo objetivo ZIKARON (Memorial), pues dijo:"Hagan esto en memoria de mí". ¿Qué es Zikaron? ¿Qué significa en la lengua hebrea "Memorial"?

El término hebreo זכרון (ZIKARON - Memorial) obviamente comparte raíz con la palabras זכר (ZEJER / Memoria) y זכר (ZAJAR / Recordar), pero además también comparte raíz con זכר (ZAJAR / Varón). ¿Por qué los términos "Recordar" y "Varón" son iguales en hebreo? La respuesta nos ayudará a comprender quesignifica en la lengua hebrea "Memorial".

Por lo general las sociedades son Patriarcales, es el Varón (ZAJAR) el que más influye en la sociedad por su rol natural, por sus atributos, como líder o cabeza de su casa, de hecho la Torá nos narra como los censos fueron siempre realizados en base a las Casas Paternas, aún en sociedades modernas vemos que el apellido del Varón es el que se perpetúa. Es elmismo Principio de Tzura y Jomer (Forma y Materia), aunque la Forma (= varón) se perpetua por medio de la Materia (= hembra) pues ésta le provee la sustancia para que la Forma (varón) se exprese, una vez que están unidos, Materia y Forma, quien impera es la Forma, así como a una Mesa la cual todos la definen por su forma y no por su materia pues de hecho su nombre "Mesa", su definición, es en basea la Forma y no a la Materia. Así que lo que hay en común en la lengua hebrea entre "Recordar" (ZAJAR) y "Varón" (ZAJAR) es que ambos términos son usados en relación a PERPETUAR, hacer que algo no se pierda en el tiempo, sino que esté vigente. De ahí el dicho común "Recordar es volver a vivir".

Está escrito en Devarim 24:22 en la instrucción sobre el forastero, el huérfano y la viuda:"Recordarás que tú fuiste esclavo en la tierra de Egipto; por tanto, yo te mando que hagas esto". Si lo que recordamos solo queda en la Mente y no se hace una realidad entonces es un Falso Memorial, pues no se Perpetua, no se hace Vigente. El objetivo verdadero de Pesaj es la vivencia de Pesaj, el volver a experimentar la historia trayéndola a nuestro Presente, y por ello está escrito en Shemot 13.8-9 dice:"Y lo harás saber a tu hijo en aquel día, diciendo: ``Esto es con motivo de lo que el Eterno hizo por mí cuando salí de Egipto. Y te será como una señal en tu mano, y como un recordatorio en tu frente, para que la Torá de el Eterno esté en tu boca; porque con mano fuerte te sacó el Eterno de Egipto".

Esta es la esencia de la Hagadá (Narración). Cuando narramos la Redención de nuestro pueblo...
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