El Problema de la Construcción de Conocimiento a la luz del Fundamento de la Distinción de todos los objetos en Phaenomena y Noumena. Kant

Curso: Kant
Trabajo Final.
El Problema de la Construcción de Conocimiento a la luz del Fundamento de la Distinción de todos los objetos en Phaenomena y Noumena.
En éste texto pretendo mostrar la manera en que Kant presenta los elementos que construyen el conocimiento en la Crítica de la Razón Pura a partir del texto del Libro Segundo, en la sección de la Doctrina Trascendental del Juicio,apartado de la Analítica de los principios, Capítulo III. El autor presenta en un primer momento los Principios del Entendimiento Puro y las Reglas del Entendimiento. En la segunda parte define el concepto de “Categoría” y a continuación presenta unas herramientas para comprenderlas: la magnitud, la causa, el entendimiento y el pensar, la sensibilidad y la posibilidad. En la última sección, aparecenlos conceptos de phaenomena y noumena, los cuales nos permiten definir los fenómenos pensados a la luz de las categorías; frente a los objetos que pensados solamente por el entendiemiento.
Según Kant todo lo que el conocimiento extrae de sí mismo, sin tomarlo de la experiencia, sólo es empleado para la experiencia, más no para otro uso. El autor nos define unos principios del entendimiento puro,los cuales podemos definirlos como Constitutivos, por ejemplo las matemáticas; y los Regulativos, que corresponde al entendimiento dinámico. Estos principios del conocimiento sólo poseen el esquema de la experiencia, ya que ésta toma su unidad sólo dentro de la unidad sintética que el entendimiento proporciona.
Otro principio del entendimiento son los fenómenos, al presentarse como datos paraconocer los principios del Entendimiento Puro, en ese caso deben estar en concordancia con la apreciación.
Los principios o reglas del conocimiento, son fuente de toda verdad, es decir de la concordancia de nuestro conocimiento con los objetos. El autor plantea que para el aumento de nuestro conocimiento, no hay atrevimiento más perjudicial que la pretensión de saber siempre de antemano su utilidad,antes de emprender la investigación pertinente.
Dado que el entendimiento se ocupa del uso empírico del conocimiento, podrá adelantar, más no podrá determinar los límites de su uso; así como tampoco podrá saber qué es lo que está dentro o fuera de su esfera. Por eso son importantes investigaciones como la que realiza Kant.
Si el entendimiento no logra distinguir si están o no ciertascuestiones, nunca podremos estar seguros de sus derechos y de su posesión. Por el contrario deberá prepararse para recibir numerosas reprimendas en palabras de Kant, si se sale de su esfera, cosa que es inevitable.
Dado lo anterior, la proposición de que el entendimiento no puede hacer sino un uso empírico y nunca trascendental de todos sus principios a priori, tiene importantes consecuencias, cuando esreconocida con convicción. En este sentido, tenemos que el uso trascendental de un concepto consiste en referirlo a las cosas, u objetos que no son dados en ninguna intuición, o sea objetos no sensibles. Por otro lado encontramos que el uso empírico de los conceptos consiste en referirlo sólo a fenómenos (objetos de una experiencia posible).
Es necesario resaltar que para todo concepto se requierela forma lógica de un concepto y darle un objeto al cual se refiera, sin esto último el concepto carece de sentido. No obstante un objeto le puede ser dado a un concepto únicamente en la intuición, ésta sería una intuición pura sensible a priori, la cual no podría recibir la validez objetiva del objeto, si no es por medio de la intuición empírica. Es por esta razón que todos los conceptos yprincipios se refieren a intuiciones empíricas, es decir a datos para la experiencia posible. De lo contrario, dichos conceptos carecen de toda validez objetiva y son mero juego de la imaginación o del entendimiento.
Kant establece que se requiere hacer sensible un concepto aparte, es decir exponer en la intuición el objeto que le corresponde, puesto que de lo contrario quedaría sin significación....