el problema del canon

Historia de la Antropología
Martínez Veiga, U., Historia de la Antropología,Teorías, praxis y lugares de estudio UNED,
Madrid, 2008.
1 INTRODUCCIÓN
NACIMIENTO DE LA ANTROPOLOGÍA. EL PROBLEMA DEL CANON. LA POLÍTICA Y
SOCIOLOGÍA O ECONOMÍA POLÍTICA DE LA ANTROPOLOGÍA.

… algunos antropólogos se han hecho más y más conscientes del carácter
histórico de su disciplina. No sólo, los problemas ylos datos de la antropología
vuelven a ser vistos como esencialmente históricos, después de medio siglo de
puntos de vista básicamente sincrónicos, sino que la antropología misma se ve,
cada vez más, como un fenómeno histórico. Para entender la importancia actual
de los planeamientos antropológicos … un número creciente de antropólogos se
ha vuelto a la historia de la antropología… (GeorgeStocking)
En el párrafo anterior Stocking subraya dos cosas que parecen obvias:
•

Los problemas que abordan los antropólogos tienen un carácter histórico y nunca
representan algo congelado en el pasado ni en el presente. La propia antropología
como disciplina o ciencia, es un fenómeno histórico que cambia, se desarrolla o se
contrae en relación con el contexto social político o económico enel que tiene lugar.

•

Desde el punto de vista estrictamente científico, la antropología está relacionada con
otras disciplinas, más con unas que con otras, y esto también cambia con el tiempo o
la tradición antropológica a la que nos referimos.

La historia de la disciplina tiene importancia para comprender lo que en ella pasa y para que
olvidos, a veces injustificados, no seproduzcan.
La historia de la antropología ha sido llevada a cabo por personas que pertenecen a dos
disciplinas:
•

A veces son los historiadores los que han analizado la historia de esta disciplina y en
esa tarea han estado movidos por un interés puramente interdisciplinario de buscar
nuevos campos a explorar desde el punto de vista histórico.

•

Además del análisis de los historiadores tambiénhan llevado a cabo el análisis histórico
de la disciplina los propios antropólogos. Tal y como nos dice Irving Hallowell: “la
historia de la antropología es un problema antropológico”. Desde este punto de vista
parece claro que los antropólogos están en una posición interesante para analizar la
historia de la disciplina, y de hecho, con mejor o peor fortuna, lo han llevado a cabo.

1.-NACIMIENTO DE LA ANTROPOLOGÍA
ANTROPÓLOGOS
Los antropólogos se han preocupado desde el principio de su propia historia, de hecho,
algunos autores que podrían considerarse como pioneros en antropología ya empiezan a
plantear el problema de su historia.

•

Tal es el caso de Haddon, que publica en 1910 una historia de la antropología. En ella
afirma que la antropología se ha visto siempre comoalgo anárquico, defendiendo

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Tema 1: Introducción
puntos de vista que parecen peligrosos para la Iglesia y el Estado, pero cuando trata de
introducirse más de lleno en los tópicos que analiza la antropología en siglos anteriores
se refiere a la cuestión del origen del hombre, y a partir de este problema brotan dos
grupos antagónicos;
•
•

los monogenistas (o la escuela ortodoxa,que derivan toda la
humanidad de una sola pareja)
los poligenistas (que creen en un origen múltiple)

Incluso esta historia, que fue clasificada como extremadamente breve, coloca los
orígenes de la antropología bastante en el pasado.
•

J. Greene afirma que no hay antropólogos en el siglo XVIII, en el sentido de naturalistas
que se dedican exclusivamente a la investigación antropológica.Según él, los
antropólogos aparecen después de 1815, después de la aparición del “Origen de las
especies” de Darwin

•

El propio Boas publicó un articulo sobre la historia de la antropología. En él dice que la
antropología especulativa del siglo XVIII y la primera parte del siglo XX es distinta en
sus fines y métodos de la ciencia que se llama antropología en el momento presente.
Boas...