El Ser Maya

PREPARATORIA REGIONAL DE SAN JUAN DE LOS LAGOS

“IDENTIDAD Y FILOSOFÍA”
5ºD T/V

Equipo:
Daniela Pérez Esparza
Britnnie Campos Estrada
Ángela Celeste Aguilera Magaña
Ahtziri Mireya Ramírez Márquez
Paola Joselyn Padilla Barajas


“Concepto de Ser”
Desde el punto de vista de la cultura Maya
La cultura Maya ha sido una de las principales culturas mesoamericanas, puesto que su inteligencia yvariedad tanto religiosa como arquitectónica ha asombrado a todos, en la creencia maya una persona es desde luego poseedora de un cuerpo que se desarrolla y conforme crece este obtiene una forma, hacerse o ser persona.

La creación del hombre según el Popol Vuh
El Popol Vuh, o Popol Wuj en el idioma quiché, es la historia de la creación de los mayas, debe ser considerado como un testimonio privilegiadodel pensamiento maya, el cual engloba los conocimientos enigmáticos que exponen el sentir y el saber, y asimismo presenta la fuente de la sensibilidad del corazón, la razón que explica el sentido de las cosas. El Popol-vuh expone la gran sabiduría sobre la existencia divina en el "Corazón del Cielo". "De esta manera existía el cielo y también el Corazón del Cielo, que éste es el nombre de Dios".Desde el Corazón del Cielo efectuaban los movimientos e instauraban el orden para los demiurgos secundarios, que hicieron el universo y las cosas de la tierra.
Los "pensadores" utilizaban la palabra, no hacían trabajos manuales para construir el cosmos. Hacían las obras expresando palabras según fuera la obra, y ésta era hecha. La "palabra" tenía el poder para mover las cosas, lo cual era el poderde las letras dado por Dios desde el Corazón del Cielo. Tepeu y Gucumatz pensaban y meditaban lo que hacían; con palabras tenían el poder de hacer cosas sobre la tierra. Tepeu y Gucumatz estaban en silencio en la noche; y hablaron, pues, consultándose entre sí y meditando. Se pusieron de acuerdo, juntaron sus palabras y sus pensamientos. En este sentido, Tepeu y Gucumatz conferenciaban para queexistiera la vida y la claridad del mundo, para acordar cómo será la claridad y el amanecer, y cómo se producirá toda la tierra y se generará la vida. Los obradores eran obedientes con el ser divino y como consecuencias en sus actos:
— ¡Hágase así! ¡Que se llene el vacío! ¡Que esta agua se retire y desocupe el espacio, que surja la tierra y que se afirme! Así dijeron. ¡Que aclare, que amanezca enel cielo y en la tierra! No habrá gloria ni grandeza en nuestra creación y formación hasta que exista la criatura humana, el hombre formado.
Luego la tierra fue creada por ellos. Así fue en verdad como se hizo la creación de la tierra. — ¡Tierra!, dijeron, y al instante fue hecha.
 Cuando terminaron su faena pidieron que los alabaran, y cuando descubrieron que solo eran capaces de emitir sonidosinteligibles se enfadaron. Que seres tan ingratos e inútiles, ¡no eran capaces de venerar a sus creadores! Decidieron por tanto castigarlos,  a partir de ese momento se matarían  y alimentarían unos de los otros.
Tepeu y Gucumatz hicieron al hombre de tierra y lodo, hicieron su carne. Pero vieron que no estaba bien este hombre no se tenía bien en pie, la lluvia lo deshacía, no era capaz dereproducirse ni hablar, no tenía alma, fue por tanto un intento frustrado y lo deshicieron. Entonces utilizaron la madera para hacer al hombre con fuerzas, pero sin sensibilidad, no tenían alma, no eran capaces de recordar quienes habían sido sus creadores, así pues no podían ofrecer alabanzas al Corazón del Cielo. Lo destruyeron de nuevo con un diluvio. La mayoría murieron, y los que se salvaron fuerontransformados en seres más primitivos, los monos. Finalmente utilizaron el corazón del maíz. El maíz fue muy efectivo para dar inteligencia, sensibilidad y fortaleza, este nuevo hombre lo conocía todo, lo observaba todo, lo entendía todo. Parece ser que la perfección de su criatura tampoco terminó por satisfacerlos, no podían permitir que existiera un ser tan sumamente inteligente, casi tanto...