El Sermon En El Per De Los Auatrias Y Su Relaci N Con La Genesis Del Estado Moderno Cristina Flores
Páginas: 27 (6670 palabras)
Publicado: 6 de septiembre de 2015
Historia
El sermón en el Perú de los Austrias y su
relación con la génesis del Estado moderno
The Sermon in the Habsburg Dynasty in Peru and their
Relationship with the Genesis of the Modern State
Recibido: 03/08/2010
Aprobado: 15/09/2010
Gloria Cristina Flórez
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
RESUMEN
La génesis del Estado Moderno en Occidente iniciada a fines delsiglo XIII y que ha logrado
su consolidación en el siglo XVIII necesitó realizar ciertas modificaciones y emplear diversos
recursos para legitimar el poder monárquico. Entre ellos destaca la dinámica intelectual, que
comprende aspectos muy variados tales como: las imágenes, los discursos y los tratados políticos
pero también los espectáculos, las ceremonias cívicas y religiosas. Hemos elegidoentre esos
recursos, algunos ejemplos de la prédica en el Perú del siglo XVII y mostrar así el papel importante que tuvieron los sermones legitimando la monarquía de los Austrias en nuestro territorio.
Palabras clave: Génesis del Estado moderno, siglo XVII, sermón, prédica, Perú de los Austrias.
ABSTRACT
The Genesis of the Modern State in the West began in the late XIII Century and achieved itsconsolidation in the XVIII Century, it was needed to make certain changes and use several
resources in order to legitimize the monarchical power. Among them stands out the intellectual
dynamics, which includes aspects such as: images, speeches and political treaties as well as spectacles, civic and religious ceremonies. We have chosen among these resources some preaching
examples given in Peru duringthe XVII Century and show the important role performed by
sermons legitimating the Habsburg Dynasty in our territory.
Keywords: Origins of the Modern State, XVII Century, Sermons, the Habsburg Dynasty
in Peru.
investigaciones sociales │Vol.14 N°25, pp.71-87 [2010]│UNMSM/IIHS, Lima, Perú│
71
Gloria Cristina Flórez
E
n 1984 aparecía el artículo Genèse de l’État Moderne en Europe occidentale enel Courier du CNRS. Su autor Jean Philippe Genet, historiador francés y profesor en la Universidad Paris I presentaba una propuesta
novedosa a los interesados en el análisis del Estado Moderno. Generalmente los
planteamientos tradicionales consideraban las uniones dinásticas y territoriales en
el período comprendido entre fines del siglo XV y comienzos del siglo XVI fundamentales en su formación,mientras que Genet señalaba que era posible situar
con precisión, el nacimiento del Estado moderno, entre 1280 y 1360, cuando una
serie de elementos, aparecidos en el curso de esos años en la Europa Occidental,
católica, feudal y señorial, se cristalicen en un sistema que es el origen del Estado
moderno. Así, nos situaba en la larga duración que no solamente estructuraba con
rigor el período denacimiento efectivo de dicho Estado sino que además subrayaba el papel central que tenía el establecimiento de un sistema fiscal estatal y no
solamente los aspectos político-militares.
Esa propuesta planteaba la existencia de una mutación completa de las estructuras sociales y de las estructuras de producción del Occidente medieval, aún subsistiendo las estructuras señoriales. Pero la fiscalidadestatal no se ha establecido
fácilmente y para vencer las resistencias ha sido necesario realizar ciertas modificaciones que mostramos en el gráfico siguiente:
Cuadro esquemático de la propuesta de J.Ph. Genet diseñado por Gloria Cristina Flórez.
Nos interesó especialmente lo referente a la quinta modificación estructural:
la revolución cultural que afectó a Europa entre los siglos XIII al XVI ytodo lo
concerniente a la dinámica intelectual. En este aspecto, las universidades y escue72
investigaciones sociales
El sermón en el Perú de los Austrias y su relación con la génesis del Estado moderno
las urbanas desempeñaron un papel destacado al permitir a los laicos acceder a una
literatura que antes estaba básicamente al alcance de los grupos eclesiásticos y que
posteriormente la...
El sermón en el Perú de los Austrias y su
relación con la génesis del Estado moderno
The Sermon in the Habsburg Dynasty in Peru and their
Relationship with the Genesis of the Modern State
Recibido: 03/08/2010
Aprobado: 15/09/2010
Gloria Cristina Flórez
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
RESUMEN
La génesis del Estado Moderno en Occidente iniciada a fines delsiglo XIII y que ha logrado
su consolidación en el siglo XVIII necesitó realizar ciertas modificaciones y emplear diversos
recursos para legitimar el poder monárquico. Entre ellos destaca la dinámica intelectual, que
comprende aspectos muy variados tales como: las imágenes, los discursos y los tratados políticos
pero también los espectáculos, las ceremonias cívicas y religiosas. Hemos elegidoentre esos
recursos, algunos ejemplos de la prédica en el Perú del siglo XVII y mostrar así el papel importante que tuvieron los sermones legitimando la monarquía de los Austrias en nuestro territorio.
Palabras clave: Génesis del Estado moderno, siglo XVII, sermón, prédica, Perú de los Austrias.
ABSTRACT
The Genesis of the Modern State in the West began in the late XIII Century and achieved itsconsolidation in the XVIII Century, it was needed to make certain changes and use several
resources in order to legitimize the monarchical power. Among them stands out the intellectual
dynamics, which includes aspects such as: images, speeches and political treaties as well as spectacles, civic and religious ceremonies. We have chosen among these resources some preaching
examples given in Peru duringthe XVII Century and show the important role performed by
sermons legitimating the Habsburg Dynasty in our territory.
Keywords: Origins of the Modern State, XVII Century, Sermons, the Habsburg Dynasty
in Peru.
investigaciones sociales │Vol.14 N°25, pp.71-87 [2010]│UNMSM/IIHS, Lima, Perú│
71
Gloria Cristina Flórez
E
n 1984 aparecía el artículo Genèse de l’État Moderne en Europe occidentale enel Courier du CNRS. Su autor Jean Philippe Genet, historiador francés y profesor en la Universidad Paris I presentaba una propuesta
novedosa a los interesados en el análisis del Estado Moderno. Generalmente los
planteamientos tradicionales consideraban las uniones dinásticas y territoriales en
el período comprendido entre fines del siglo XV y comienzos del siglo XVI fundamentales en su formación,mientras que Genet señalaba que era posible situar
con precisión, el nacimiento del Estado moderno, entre 1280 y 1360, cuando una
serie de elementos, aparecidos en el curso de esos años en la Europa Occidental,
católica, feudal y señorial, se cristalicen en un sistema que es el origen del Estado
moderno. Así, nos situaba en la larga duración que no solamente estructuraba con
rigor el período denacimiento efectivo de dicho Estado sino que además subrayaba el papel central que tenía el establecimiento de un sistema fiscal estatal y no
solamente los aspectos político-militares.
Esa propuesta planteaba la existencia de una mutación completa de las estructuras sociales y de las estructuras de producción del Occidente medieval, aún subsistiendo las estructuras señoriales. Pero la fiscalidadestatal no se ha establecido
fácilmente y para vencer las resistencias ha sido necesario realizar ciertas modificaciones que mostramos en el gráfico siguiente:
Cuadro esquemático de la propuesta de J.Ph. Genet diseñado por Gloria Cristina Flórez.
Nos interesó especialmente lo referente a la quinta modificación estructural:
la revolución cultural que afectó a Europa entre los siglos XIII al XVI ytodo lo
concerniente a la dinámica intelectual. En este aspecto, las universidades y escue72
investigaciones sociales
El sermón en el Perú de los Austrias y su relación con la génesis del Estado moderno
las urbanas desempeñaron un papel destacado al permitir a los laicos acceder a una
literatura que antes estaba básicamente al alcance de los grupos eclesiásticos y que
posteriormente la...
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