El simbolismo religioso de La Condena
Páginas: 3 (742 palabras)
Publicado: 12 de mayo de 2015
Teoria literaria II
Johanna Maturana Fernández.
El simbolismo religioso de "La Condena"
Hablar del simbolismo religioso de los relatos es hablar inminentemente en clave autobiográfica. No esposible estudiar Kafka y pasar por alto sus orígenes, y aun más su adhesión religiosa, la cual se vierte de una u otra manera en sus obras. En este contexto se presenta el estudiado cuento "La Condena"el cual es sin lugar a dudas, símbolo cristiano del castigo del pecado.
Vincular "La condena" con la visión Judea Cristiana que Kafka pudo sostener al nacer el seno de una familia Judía, permiteentrever la matriz de una visión estrechamente ligada a la concepción de un elemento fundamental de las sagradas escrituras. La visión del Yaveh del antiguo testamento y su juicio del cual nadie puedeescapar: es su omnipresencia que reprueba el pecado, y su correlato bíblico en 2ºReyes cap. 5, en donde se narra la historia del profeta Eliseo y su criado y aprendiz Gieizi.
Si bien ambas historiasson completamente diferentes en cuando a contextos y situaciones. Ambas presentan a lo menos tres puntos en los cuales se trastocan y conectan generando el vinculo necesario para desarrollar lahipótesis de que estamos en presencia de una novela con un alto e innegable simbolismo religioso a cerca del castigo. La misma palabra condena, presente 71 veces en las sagradas escrituras son reflejo de unjuicio propiamente tal. Y un juicio no dado por las leyes humanas, sino muy por el contrario, un juicio dado por el «Padre» símbolo de Dios.
La biblia narra la historia de Eliseo y su aprendiz Giezi, si bien aquí no se encuentra relación de semejanza parental en relación a "La condena", de igual forma, representa una relación padre e hijo, puesto que en aquellos tiempos, los profetas de Dios ysus aprendices eran vistos como padres espirituales, (2º de Reyes 2:12). De esta manera se establecen tres aspectos fundamentales que se desarrollan a partir de la relación entre padre e hijo y...
Teoria literaria II
Johanna Maturana Fernández.
El simbolismo religioso de "La Condena"
Hablar del simbolismo religioso de los relatos es hablar inminentemente en clave autobiográfica. No esposible estudiar Kafka y pasar por alto sus orígenes, y aun más su adhesión religiosa, la cual se vierte de una u otra manera en sus obras. En este contexto se presenta el estudiado cuento "La Condena"el cual es sin lugar a dudas, símbolo cristiano del castigo del pecado.
Vincular "La condena" con la visión Judea Cristiana que Kafka pudo sostener al nacer el seno de una familia Judía, permiteentrever la matriz de una visión estrechamente ligada a la concepción de un elemento fundamental de las sagradas escrituras. La visión del Yaveh del antiguo testamento y su juicio del cual nadie puedeescapar: es su omnipresencia que reprueba el pecado, y su correlato bíblico en 2ºReyes cap. 5, en donde se narra la historia del profeta Eliseo y su criado y aprendiz Gieizi.
Si bien ambas historiasson completamente diferentes en cuando a contextos y situaciones. Ambas presentan a lo menos tres puntos en los cuales se trastocan y conectan generando el vinculo necesario para desarrollar lahipótesis de que estamos en presencia de una novela con un alto e innegable simbolismo religioso a cerca del castigo. La misma palabra condena, presente 71 veces en las sagradas escrituras son reflejo de unjuicio propiamente tal. Y un juicio no dado por las leyes humanas, sino muy por el contrario, un juicio dado por el «Padre» símbolo de Dios.
La biblia narra la historia de Eliseo y su aprendiz Giezi, si bien aquí no se encuentra relación de semejanza parental en relación a "La condena", de igual forma, representa una relación padre e hijo, puesto que en aquellos tiempos, los profetas de Dios ysus aprendices eran vistos como padres espirituales, (2º de Reyes 2:12). De esta manera se establecen tres aspectos fundamentales que se desarrollan a partir de la relación entre padre e hijo y...
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