El Sujeto En El Proceso De Conocimiento

Adam Smith (5 de junio de 1723 – 17 de julio de 1790) fue un economista y filósofo escocés, uno de los mayores exponentes de la economía clásica, basaba su ideario en el sentido común. Frente al escepticismo, defendía el acceso cotidiano e inmediato a un mundo exterior independiente de la conciencia. Este pensador escocés creía que el fundamento de la acción moral no se basa en normas ni en ideasnacionales, sino en sentimientos universales, comunes y propios de todos los seres humanos. De 1748 a 1751 fue profesor ayudante de las cátedras retórica y literatura en Edimburgo, bajo la tutela de Lord Henry Kames, quien también le empleó como orador sobre las mismas materias.
Adam Smith, se ha ganado el respeto como el fundador, o cuando menos, el co-fundador más importante de la EconomíaPolítica. También se le tasa como el mentor ideológico por excelencia de la sociedad occidental y como el pilar central del edificio doctrinal del liberalismo. John Millar (filosofo escoses) le llama el Newton de las ciencias sociales. El historiador y sociólogo Henry Thomas Buckle, en un arrebato de exageración va aun más lejos, y dice refiriéndose a The Wealth of Nations, que es el libro másimportante que alguna vez se haya escrito. Jacob Viner, economista fundador de la Escuela de Chicago, por su parte, con la especial perspicacia que siempre acompañó su exégesis doctrinaria, comenta que un economista debe tener teorías muy originales sino puede citar a Smith en apoyo de sus tesis.
Adam Smith fue el resultado notable de un tiempo singularmente iluminado y creativo. La circunstancias querodearon su existencia, en termino de los individuos con quien por una razón u otra tuvo relaciones personales, en termino de los acontecimientos que se estaban sucediendo frente a su mirada, en términos, especialmente, de una ocasión infatigable de reflexión y observación, junto a una pasión voraz por la lectura y el estudio, difícilmente podrían fallar en dar el producto que dieron. Alli secongregaron Hume, Turgot, Quesnay, Hutcheson, Kames, Millar, Ferguson, Burke, Robert Simson; también el ascenso de la ciencia moderna; el establecimiento de los estados nacionales y el nacimiento de los Estado Unidos de Norte América; la ilusión de la idea del progreso universal; el advenimiento del Capitalismo con toda su significación histórica: el trabajo salariado y la proletarización, la génesisde complicados mecanismos financieros, el crecimiento de las ciudades, la introducción de refinadas tecnologías, la expansión vertiginosa de la producción y el comercio, el declinar del poder de los terratenientes y de su importancia económica; y también, la Revolución Francesa y el vórtice de celebres controversias filosóficas. De la unión de estos eventos, sucesos y relaciones, amalgamadas bajola presión de propensiones naturales de las cuales estaba ciertamente dotado, surgió una obra, que no solo le dio en vida gran fama a su autor, sino que le sobrevivió en razón de su decisiva influencia sobre la conducta política de los tiempos posteriores.
A continuación le presentaremos algunos resultados parciales de los estudios de las obras de Adam Smith, o de su sistema intelectual. Conalgunos antecedentes que se pudieron recoger, y de cuyas consecuencias nos hicimos autoconscientes, estimamos menester disponer en esfuerzo metódico para entender primeramente las concepciones del autor tanto en torno a la ciencia en general como a su propia ciencia en particular, ello nos llevo sin remisión a su visión histórica del acontecer social.http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&v=7OBvqzs-wD8&NR=1

“Cuando la subsistencia deja de ser precaria la curiosidad crece”.
Adam Smith.
Citado J. Kemp, Ethical Naturalism, (Macmillan, St. Martin’ S press, London, 1970) p.8
Al ser énfasis en la subsistencia, de la Conservación y permanencia del ser humano, que es poco...