EL TAWANTINSUYU O IMPERIO DE LOS INCAS

La etnohistoria de Ana Maria Lorandi y Mercedes del Ro trata de explicar cuales fueron los aportes realizados por diferentes investigadores, para poder explicar la naturaleza de los comportamientos de la sociedad andina durante el Tawantinsuyu. Para esto debieron recurrir a una relectura de las fuentes, buscar nuevos datos arqueolgicos y compararlos con estas y considerar otros tipos de fuentesque en investigaciones anteriores no haban sido tenidas en cuenta. Hablamos de una relectura y reinterpretacin de las crnicas, comparacin de estas con datos arqueolgicos nuevos, los textos administrativos y judiciales, manuscritos annimos, entre otras. Tambin analiza desde que enfoque terico cada autor realizo su postura y cuales fueron las criticas que se le realizaron a estos. Varcarcel estuvoinfluido por la escuela histrico cultural de LEO FROBENIUS, FRIZT GRAEBNER, entre otros que preconizaba la existencia de ciclos culturales. Sobre esta base Valcarcel construyo un modelo especfico para el rea andina, mediante una combinacin de elementos de cultura materia, religin, economa, arte y organizacin social. Su metodologa etnohistorica vincula el pasado con el presente con el objetivo deformular una ideologa de preafirmacin nacional. Ral Porras fue uno de los mejores conocedores de las crnicas andinas. Su obra se distingue por la edicin critica de nuevas fuentes y por haber inspirado en sus discpulos , como Maria Rotworowski, la bsqueda incesante de nuevos manuscritos que iluminaran la historia andina desde perspectivas no exploradas por los cronistas. Gracias a la obra de estospioneros y al aproximarse a mediados del siglo, el tema incaico fue reenfocado sobre las bases de numerosos cronistas desconocidos o inaccesibles hasta entonces y al aporte de las nuevas corrientes antropolgicas que privilegian el anlisis de las instituciones y de las representaciones simblicas, ms all de la historia Fatica. EL HISTORICISMO NORTEAMERICANO JOHN ROWE Rowe estuvo influido por elparticularismo histrico de Franz Boas, que se revela en la utilizacin simultanea de las crnicas y la arqueologa. Deberemos observar, desde el comienzo que en la descripcin que Rowe ofreca en los aos 50 hay pocas referencias a los conflictos entre el Estado y la sociedad. Rowe periodizo las etapas del desarrollo del imperio periodo chanapata (ocupacin preinca de la region de cuzco). Periodo incatemprano (1200 a 1438 dc), periodo inca tardo (1438 hasta el arribo de los espaoles) La preocupacin historicista de Rowe lo conduce proponer una cronologa para la sucesin patrilineal de trece reyes incas, comenzando por Manco Capac fundador de la dinasta y culminando con Atahualpa ejecutado por Pizarro. Los primeros 5 incas descendera de los linajes de Hurin (bajo) Cuzco y los otros cinco deHanan (alto) Cuzco las dos mitades comparten el poder, justamente con la concepcin de dualidad fundamental de la sociedad. La critica que se la ha a Rowe es que propone una sucesin lineal del poder sin tener en cuenta que el tiempo en el rea andina era una concepcin cclica Rowe sugiere que la expansin y desarrollo del estado (basndose en las crnicas), se produce en tiempos del noveno inca Pachacutique llega al poder en 1438 en donde se produce un cambio fundamental en el proceso de expansin. Los pueblos vencidos se incorporan al dominio del cuzco por medio de la violencia o las negociaciones. Los primeros en caer fueron los Chancas, luego comienzan por las poblaciones de la cuenca del lago Titicaca, donde se encontraban los seoros Collas y Lupazas, que ya haban sostenido guerra conViracocha, padre de Pachacuti. En sucesivas campaas Pachacuti y su hijo Topa inca dominaron desde el lago Titicaca hasta Quito en Ecuador. Y una vez coronado Topa inca amplia las conquistas al altiplano boliviano, noroeste de argentina y la region occidental de cuyo, y el centro y norte de Chile. En las ltimas campaas Guayna Capac trata de avanzar la frontera norte pero su muerte prematura interrumpe...