El Tema Del Otro
Páginas: 4 (898 palabras)
Publicado: 19 de octubre de 2012
¿Por qué pensar la categoría del otro en este espacio?
Para el europeo, el “encuentro” con el hombre americano no es tema menor puesto que el hombre de Occidente construye su identidad cultural apartir de sus diferencias con el otro.
Europa asocia al otro estaba con lo bárbaro, salvaje -en oposición a lo civilizado-.
El otro americano
Los europeos elaboraron unas tres categoríasrespecto del otro americano:
- “inocentes y adaníticos"
- "salvajes caníbales"
- "paganos”
Las características culturales que fundan la diferencia:
Indios: desnudos, caníbales, polígamos,incestuosos, “anarquistas”, paganos.
Europeos: vestidos, horror al canibalismo, monógamos, horror al incesto, con propiedad, con gobierno.
El otro: alteridad e identidad
La singularidad reclamanecesariamente un exterior de confrontación que mida la identidad en cuanto construcción que inaugura el campo de lo humanamente posible.
En la relación entre indentidad y alteridad participan la"percepción individual del tiempo" y su "relación con el espacio"; en este último punto se localizan las instancias identitarias.
Alteridad: descubrimiento que el “yo” hace del “otro”, lo que hacesurgir una amplia gama de imágenes del “otro, del “nosotros”, así como visiones del “yo”.
El hombre percibe su finitud, entre otras cosas, porque depende del encuentro con lo otro, con lo que no esél. El yo en cuanto yo se topa con su vaciedad o falta de contenido.
Uno de los problemas fundamentales que surgen ante la presencia de la alteridad es que según el “yo” se imagina o conciba a esasgentes así habría luego de comportarse con ellas; hasta el grado que al “otro” se le puede negar su propia realidad subjetiva, cultural, idiomática, etcétera.
Otro en la historia occidentalcontemporánea.
El otro judío, comunista, gitano del Tercer Reich
El otro cabecita negra en las décadas del ’40 y ’50 argentinas
El otro judío
El otro palestino
El otro mujer, homosexual, lesbiana,...
Para el europeo, el “encuentro” con el hombre americano no es tema menor puesto que el hombre de Occidente construye su identidad cultural apartir de sus diferencias con el otro.
Europa asocia al otro estaba con lo bárbaro, salvaje -en oposición a lo civilizado-.
El otro americano
Los europeos elaboraron unas tres categoríasrespecto del otro americano:
- “inocentes y adaníticos"
- "salvajes caníbales"
- "paganos”
Las características culturales que fundan la diferencia:
Indios: desnudos, caníbales, polígamos,incestuosos, “anarquistas”, paganos.
Europeos: vestidos, horror al canibalismo, monógamos, horror al incesto, con propiedad, con gobierno.
El otro: alteridad e identidad
La singularidad reclamanecesariamente un exterior de confrontación que mida la identidad en cuanto construcción que inaugura el campo de lo humanamente posible.
En la relación entre indentidad y alteridad participan la"percepción individual del tiempo" y su "relación con el espacio"; en este último punto se localizan las instancias identitarias.
Alteridad: descubrimiento que el “yo” hace del “otro”, lo que hacesurgir una amplia gama de imágenes del “otro, del “nosotros”, así como visiones del “yo”.
El hombre percibe su finitud, entre otras cosas, porque depende del encuentro con lo otro, con lo que no esél. El yo en cuanto yo se topa con su vaciedad o falta de contenido.
Uno de los problemas fundamentales que surgen ante la presencia de la alteridad es que según el “yo” se imagina o conciba a esasgentes así habría luego de comportarse con ellas; hasta el grado que al “otro” se le puede negar su propia realidad subjetiva, cultural, idiomática, etcétera.
Otro en la historia occidentalcontemporánea.
El otro judío, comunista, gitano del Tercer Reich
El otro cabecita negra en las décadas del ’40 y ’50 argentinas
El otro judío
El otro palestino
El otro mujer, homosexual, lesbiana,...
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