El Valor De La Libertad Y Su Influencia En El Panorama Ideológico Tradicional.

El valor de la libertad y su influencia en el panorama ideológico tradicional.

En primer lugar voy a escribir sobre la libertad, a continuación inevitablemente hay que comentar el liberalismo y termino con la influencia de la libertad en la ideología conservadora, donde tiene un peso fundamental, la tradición.

Son muchos los filósofos y pensadores que han dado contenido al significado deLibertad. Por lo tanto la libertad forma parte de la evolución del hombre y ha sido causa de discusión y de debate. Ha ido pasando por distintas teorías conceptuales hasta llegar a nuestros días y es innegable aceptar el poso que cada una de ellas ha podido dejar en la concepción actual. Desde el concepto primitivo hasta el concepto moderno.

La libertad de los antiguos era muy diferente a lalibertad de los modernos.
Aristóteles definía al hombre como un animal político. El hombre no político era para los griegos un ser incompleto. De esto se deriva que para ellos la libertad se reducía sin más al gobierno colectivo. La ciudad era pequeña y su democracia directa, se practicaba en las plazas de las ciudades. Al hombre le correspondía una libertad más centrada en la participación.El mundo antiguo no conocía al individuo persona y no podía valorar lo privado como esfera moral promotora de la autonomía. Su idea de libertad civil, política, jurídica o individual no era como la nuestra.

A los antiguos no se les ocurrió que el hombre, privado de su condición política, pudiera convertirse en el principal objeto por el que debía preocuparse la libertad, ni que unacivilización se pudiese cimentar sobre el pilar del individuo. La atención se centraba en el ciudadano, en el hombre en tanto que participante de lo público.

Benjamín Constant estableció la diferencia entre libertad de los antiguos y la de los modernos. Señala que la aparición del individuo constituye el verdadero paso a la modernidad, de la libertad positiva a la libertad negativa.

Para IsaacBerlín la libertad ahora tiene otra dimensión, el hombre goza de libertades individuales. La Libertad se sitúa en la interioridad de la persona, no se puede eliminar.

Tanto Berlín como Constant juzgan que el verdadero cisma de la historia de la libertad se produce cuando surge el individuo. La diferencia de estos dos autores reside en su diferente manera de conciliar la oposición entre el individuo ycomunidad. Berlín interpreta el surgimiento del individuo como la condición para que el hombre pueda disfrutar verdaderamente la libertad. Mientras que Constant cree que para que el individuo mantenga la libertad será necesaria una conciliación entre el individuo y la comunidad.

Las primeras libertades de culto, de elección de empleo, de residencia y de seguridad, son libertad negativa,consistente en afirmar que otro no tiene derecho a imponerme algo. Por ejemplo que no me hagan ser participes de una religión en la que no creo. Son libertades individuales.

Luego están las libertades positivas de asociación, reunión, expresión, sin barreras de interrupción de cada libertad y a favor de un nuevo concepto público-privado.



La libertad es el concepto central de los liberalismosque resalta el papel protagonista del individuo. El liberalismo nació en el siglo XVII contra el absolutismo, contra el abuso de la libertad individual, la injusticia y los abusos de poder. El liberalismo es la matriz de la libertad moderna. Es una manera de moderar y modular la cuestión público-privado. Solo podemos pensar en el individuo como libre, como igual a otros que también seanindividuos, como gozando del derecho sobre sus propiedades garantizadas por la paz de Estado.

El liberalismo podemos dividirlo en tres vertientes: el liberalismo clásico, el liberalismo moderno y el neoliberalismo.

El liberalismo clásico otorga a cada hombre un estado de libertad de acción y decisión desde su nacimiento y establece la igualdad entre todos los seres humanos. Se da valor a la...