Elementos Que Esgrimen Del Derecho Según Hume Y Hart

El análisis del origen del derecho se condesaría en la constatación de las circunstancias de la vida social que promueven su regulación con arreglo a mecanismos estrictamente jurídicos, lo que no nos eximiría, desde luego, de la necesidad de determinar cuáles son los caracteres que permiten la identificación de estos últimos.
En relación a la primera de estas cuestiones es oportuna la referenciaa la doctrina que expone David Hume en su “Investigación sobre los principios de la moral” (1751) acerca de las denominadas circunstancias de la vida social que subyacen al establecimiento de reglas jurídicas en las tres siguientes:
1. La escasez de bienes suficientes para dar cumplida satisfacción a las necesidades de todos los miembros de la sociedad.
2. El egoísmo moderado de loshombres en relación con los bienes a distribuir que permite la autolimitación de sus tendencias naturales con vistas a la consecución de ventajas generales.
3. La igualdad relativa de las capacidades físicas e intelectuales de los individuos que les conduce a someter sus relaciones a un conjunto de reglas generalmente aceptadas.
Coinciden en buena medida con estas circunstancias las condicionesque, bajo el equívoco rótulo de contenido mínimo de derecho natural, recoge Herbert Hart en su obra “El concepto de derecho” (1961) para justificar la existencia misma del derecho. Serian las siguientes:
1. La vulnerabilidad humana que conduce al establecimiento de reglas que restringen el uso de violencia.
2. La igualdad aproximada que evidencia la necesidad de un sistema de abstencionesy concesiones mutuas entre los hombres.
3. El altruismo limitado que no puede evitar la existencia de manifestaciones puntuales de las tendencias a la agresión en la vida social, exigiendo, en consonancia, el establecimiento de reglas jurídicas destinadas a garantizar su control.
4. La limitación de los recursos que hace indispensable alguna forma mínima de la institución de la propiedad ysu regulación jurídica.
5. La comprensión y fuerza de voluntad, limitadas que lleva a los individuos al sacrificio de intereses inmediatos en aras al sometimiento a reglas jurídicas sobre la base de los beneficios mutuos que ellos mismos y la vida social en general obtienen de su instauración.
Inspirado en buena medida en este tipo de consideraciones, José Delgado Pinto indicará que losproblemas de la vida social que hacen necesaria la existencia de reglas jurídicas son aquellos que plantean las relaciones entre hombres.

David Hume nació en Edimburgo (Escocia) en 1711. Aunque de familia acomodada, no lo era lo suficiente como para permitir a Hume el poder dedicarse exclusivamente a la filosofía, por lo que su padre lo orientó hacia la carrera de abogado, a la que llegó adedicarse durante unos meses en Bristol. No obstante, ya desde muy joven Hume manifestaba, según sus palabras, "una aversión insuperable hacia todo lo que no fuera la investigación filosófica y el saber en general", por lo que abandonó su trabajo y viajó a Francia, donde permaneció entre los años 1734-1737, dispuesto a dedicarse exclusivamente a la filosofía.
De esos años data la composición de suprimera obra, "Tratado sobre la naturaleza humana", redactada”. En 1737 regresa a Londres, dirigiéndose posteriormente a Escocia. En 1739 publicará los dos primeros volúmenes del "Tratado", al que seguirá el tercero en 1740. En 1745 optó a la cátedra de ética de la Universidad de Edimburgo, plaza que no obtuvo probablemente por su reputación de escéptico y ateo. Por lo que se va a Inglaterra.
En1752 se instala en Edimburgo donde fue nombrado bibliotecario de la facultad de Derecho, dedicando su actividad filosófica más bien a problemas históricos, sociales y políticos, como pone de manifiesto las obras publicadas a partir de entonces.
En 1763 recibió la invitación del conde de Hertford de acompañarle a París como secretario de embajada. Rechazada la invitación en principio, Hume la...