Elreyleon

sol brilla, pero no para todos  
Desde la promoción de El Rey León se ha asegurado que es la primera película de
Disney en la que no aparece ningún ser humano, lo cual no es del todo cierto, pues si
bien no hay hombres ni mujeres, tampoco la historia está protagonizada por
animales. 
 
Los animales de esta historia, como ha sido tradición en Disney, son animados, lo
que implica que tienen ánima(alma) y por lo tanto ideas, sueños y autonomía. Estos
personajes no obedecen al instinto, si no a los sentimientos y esto los lleva a adquirir
matices marcadamente humanos, siendo capaces de tomar decisiones
trascendentales para el curso de sus vidas y adquiriendo (sin perder del todo su
condición animal) el don de la palabra y con él la libertad de expresar y callar aquello
que sienten. 
 
Elinstinto animal pasa a un segundo plano y encontramos personajes que se
diferencian de manera individual de los de su especie por su personalidad específica
y su capacidad para configurar su propio mundo social y afectivo. Sin embargo, al
asumirlos como animales, los espectadores no son muy conscientes de este doble
juego que implica un manejo de las emociones humanas. 
El Imperio Disney Cualquiera que haya sido niño durante los últimos setenta años ha visto alguna película 
o conoce algún personaje de Disney. Generación 
tras generación, esta fábrica de sueños ha conseguido triunfos de leyenda. 
La mayor empresa multimedia del mundo encara el siglo en una inmejorable forma. 
Siete de las diez películas de vídeo más vendidas de todos los tiempos son de esta compañía.Desde el punto de vista evolutivo, con esta 
historia se puede realizar un paralelismo sobre 
la relación del niño con sus progenitores en el 
período que –desde el psicoanálisis– se deno­ 
mina «edípico». Además, incorpora perfecta­ 
mente el cierre del ciclo ya que, tras las corres­ 
pondientes tensiones, termina en la edad adul­ 
ta, con los conflictos resueltos, en una victorio­ sa madurez. Es un modelo que alienta al niño en 
la búsqueda, en su crecimiento 
hacia estadios evolutivos su­ 
periores. A pesar de las adver­ 
sidades, a pesar de las pruebas 
difíciles que va a tener que su­ 
perar, el héroe vencerá tras el 
largo camino. 
En concreto, empieza el 
relato con el nacimiento del 
protagonista para pasar casi de 
inmediato a la relación del pe­ 
queño con la figura paterna. La 
madre queda en segundo pla­ no. El protagonista ha supera­ 

do el período de apego y total 
dependencia de la madre que 
se da en los primeros momen­ 
tos del desarrollo. 
Así encontramos que la 
figura del padre cobra gran 
fuerza para el hijo –aproxima­ 
damente de 3 a 5 años–. El 
cuento de El Rey León va dirigido, sobre todo, 
al niño varón. Hay una idealización del padre y un deseo de ser como él. La parte negativa del 
padre, todo aquello que no gusta y se teme, para 
evitar ansiedades, se proyecta en el «malísimo» 
tío Scar.La adolescencia aparece 
con toda su fuerza en el mo­ 
mento en que se siente la lla­ 
mada del «¡Hay que seguir!». 
Y emerge de nuevo más fuerte 
que nunca, la rebeldía, surgen 
viejos odios olvidados y la 
lucha con el «padre malo» 
toma matices verdaderamen­ 
te dramáticos. Pero los conflictos se re­ 
suelven. Plenamente identifi­ 
cado con la figura del padre 
bueno, el héroe se convierte en adulto por 
derecho propio. Es la hora de crear, de procrear 
con su compañera. Tendrán hijos y revivirán la 
misma problemática. Es «el ciclo sin fin» en un 
modelo de interpretación cíclica de la historia 
de la que Toynbee se encargó de dar cuenta y que retoman continuamente las posiciones po­ 
líticas más conservadoras.Desde el punto de vista cultural, esta pelícu­ 
la es un producto genuino de la cultura central 
estadounidense, es decir, del grupo dominante 
de esta cultura, que está formado por el modelo 
WHASP. Aunque, estos productos comercia­ 
les de entretenimiento tienen unos valores que 
proceden casi exclusivamente de esta cultura ...