ENCICLICA LUMEN

ENCÍCLICA LUMEN FIDEI


PRIMER CAPITULO:
“Hemos creído en el amor”
Defiende la palabra de Dios como verdadero sostenimiento de la fe y presenta a Jesucristo como testigo fiable, que da la vida por nosotros, y nos revela a Dios como Padre.
“Para la fe, Cristo no es sólo aquel en quien creemos, la manifestación máxima del amor de Dios, sino también aquel con quien nos unimos para poder creer[…]Lafe no sólo mira a Jesús, sino que mira desde el punto de vista de Jesús, con sus ojos: es una participación en su modo de ver […] La fe en Cristo nos salva porque en él la vida se abre radicalmente a un Amor que nos precede y nos transforma desde dentro, que obra en nosotros y con nosotros […] El creyente es transformado por el Amor, al que se abre por la fe, y al abrirse a este Amor que se leofrece, su existencia se dilata más allá de sí mismo […] Quien ha sido transformado de este modo adquiere una nueva forma de ver, la fe se convierte en luz para sus ojos”
Aunque la fe no es solo conocimiento sino también “un don gratuito de Dios que exige la humildad y el valor de fiarse y confiarse, para poder ver el camino luminoso del encuentro en­tre Dios y los hombres…”
El Papa Franciscotermina el capitulo inicial remarcando el carácter eclesial de la Fe, pues sin la Iglesia “la fe pierde su medida, ya no encuentra su equilibrio, el espacio necesario para sostenerse”.
SEGUNDO CAPÍTULO:
“Si no creéis, no comprenderéis”
Habla de la relación entre la fe, la verdad, el amor y la razón. Así como la fe se funda en el amor, el amor tiene necesidad de la verdad. El Papa Francisco nos anima,en este capítulo, a huir del relativismo en el que hemos instalado a la verdad en nuestro mundo contemporáneo, e identifica “el ver” y “el escuchar” como órganos de conocimiento de la fe.
 “La fe, sin verdad, no salva, no da seguridad a nuestros pasos. Se queda en una bella fábula, proyección de nuestros deseos de felicidad, algo que nos sa­tisface únicamente en la medida en que quera­mos hacernosuna ilusión […] La comprensión de la fe es la que nace cuando recibimos el gran amor de Dios que nos transforma interiormente y nos da ojos nuevos para ver la realidad […] Sólo en cuanto está funda­do en la verdad, el amor puede perdurar en el tiempo, superar la fugacidad del instante y per­manecer firme para dar consistencia a un camino en común […] La verdad que la fe nos desvela está centradaen el encuentro con Cristo, en la contemplación de su vida, en la percepción de su presencia […] La luz del amor, propia de la fe, puede ilu­minar los interrogantes de nuestro tiempo en cuanto a la verdad […] la fe no es intransigente, sino que crece en la convivencia que respeta al otro. El creyente no es arrogante; al contrario, la verdad le hace humilde, sabiendo que, más que poseerla él, esella la que le abraza y le posee. En lugar de hacernos intolerantes, la seguridad de la fe nos pone en camino y hace posible el testimonio y el diálogo con todos […] la fe ensancha los horizontes de la razón para iluminar mejor el mundo que se presenta a los estudios de la ciencia […] La fe recta orienta la razón a abrirse a la luz que viene de Dios, para que, guiada por el amor a la verdad, puedaconocer a Dios más profundamente”
Y finaliza el segundo capitulo destacando que la fe ilumina el camino de todas las personas que buscan a Dios y la importancia de que la teología sirva a la fe, pues sin ella no tiene objeto su existencia.
TERCER CAPÍTULO:
“Transmito lo que he recibido”
Se centra en la importancia de la evangelización y del papel de la Iglesia en esta misión que, como Madre, nosenseña a hablar el lenguaje de la fe. Señala los sacramentos como el vehículo propio de transmisión de la memoria de la Iglesia. Y nos recuerda que la oración y el camino de los diez mandamientos nos permiten compartir la experiencia espiritual de Cristo y agradecer el amor de Dios.
“Quien se ha abierto al amor de Dios, ha escuchado su voz y ha recibido su luz, no pue­de retener este don para sí...