Encuentro 13

Freud abrevó profundamente en el pensamiento de Nietzsche. Toda esta exaltación de lo instintivo a la cual el hombre accede a través de la festividad dionisíaca yde la embriaguez es el hombre que se libera de todas las ataduras que la sociedad le ha puesto.
2. En la Argentina hemos vivido demasiados tiempos interesantes, eshora de que vivamos tiempos un poco aburridos.
La cultura tiene que sofocar los instintos primarios, primitivos, esenciales del hombre. Los instintos quenaturalmente surgen del hombre, la sociedad los tiene que sofocar, los tiene que maniatar, para poder construir la cultura. Entonces la cultura vive en perpetuo malestarporque la condición de posibilidad de que exista una cultura es que los hombre sofoquen, aten, sujeten, sus instintos más primarios. Entonces, la cultura –dice Freud- sebasa en la represión. Todos tenemos que reprimir nuestros instintos para que la cultura pueda realizarse.
Si los hombres librados a sus propios instintos se matanentre sí hay que imponerles la cultura para que puedan vivir juntos. Pero vivir juntos significa este sofocamiento de sus instintos.       
3 La historia, ¿esracional?
El hombre es un ser patético al que Freud va a definir como “un dios con prótesis”. La técnica es la prótesis del hombre.
Freud encuentra dos elementosfundamentales en el hombre que son el “Eros” y la “pulsión de muerte. El Eros es la fuerza del amor, y la pulsión de muerte es la fuerza de la destrucción
La historia sedesarrolla racionalmente.
Nietzsche y Freud han castigado la racionalidad en la historia, porque Marx incorpora mucho hegelianismo en su concepción de la historia.