Ensayo De Filosofia De La Educacion

Facultad de Ciencias de la Educación

REFLEXIONES ACERCA DE LA RELACIÓN ENTRE FILOSOFÍA Y EDUCACIÓN.

Un primer aspecto a considerar es aclararnos el concepto de filosofía y su evolución a través del tiempo, conforme el pensamiento humano ha ido avanzando hacia una mayor complejidad. Sin embargo, no es posible aclararnos el concepto de filosofía sin antes hablar de la sociedad humana; puestoque sólo las agrupaciones de personas se plantean interrogantes a cerca de su origen y destino, en contraparte de las sociedades animales. De ahí que, basándonos en John Dewey sabemos que “sociedad es una palabra, pero muchas cosas. Los hombres se asocian en toda clase de formas y para toda clase de fines. Un hombre esta comprometido en multitud de grupos diversos, en los cuales sus asociadospueden ser muy diferentes”1

No obstante, aún cuando se advierten diferencias, existe una forma de unificar intereses cuyo fin es el mejoramiento del grupo y el bien común, se logra con la educación. Dewey señala que “el punto de partida de Platón es que la organización de la sociedad depende en último término del conocimiento del fin de la existencia. Si no conocemos su fin, estaremos a mercedde los accidentes y caprichos. Sólo conociendo el fin, el bien, tendremos un criterio para decir racionalmente cuales son las posibilidades que deben fomentarse y que organizaciones sociales deben ordenarse.”2 El proceso de unificación de intereses al que hacemos referencia lo realiza la educación a partir de los modelos proporcionados por las instituciones las costumbres y las leyes; todos elloscontenidos en el concepto de Estado.

1. John Dewey, Democracia y Educación. Una Introducción a la filosofía de la educación, Madrid, Edit. Morata, 2002, P. 77
2. .Ibíd. P.83.

Pero la noción de Estado ha evolucionado. Platón concebía una sociedad inamovible, perfectamente estratificada que no era democrática, al menos no en los términos en que concebimos ahora la democracia. De ahí queen el concepto moderno de la relación Estado- Educación “se consideró el progreso educativo como un adiestramiento disciplinario más que como un desarrollo personal. Pero como persistió, sin embargo, el ideal de la cultura como desarrollo completo de la personalidad, la filosofía pedagógica trató de reconciliar ambas ideas. La reconciliación adoptó la forma de la concepción del carácter orgánicodel Estado. El individuo aislado no es nada; solo en y por la absorción de los objetivos y el sentido de las instituciones organizadas alcanza su verdadera personalidad.”3

Ahora bien, Dewey considera que la democracia es un factor importante para que los procesos pedagógicos se desarrollen conforme a fines de bienestar colectivo; habla de las diferencias entre un Estado que trunca lasposibilidades de desarrollo de la sociedad cuando señala que “una sociedad indeseable es aquella que pone barreras interna y externamente al libre intercambio y comunicación de la experiencia. Una sociedad es democrática en la medida en que facilita la participación en sus bienes de todos sus miembros en condiciones iguales y que asegura el reajuste flexible de sus instituciones mediante la interacción delas diferentes formas de vida social. Tal sociedad debe tener un tipo de educación que dé a los individuos un interés personal en las relaciones y el control sociales y los hábitos espirituales que produzcan los cambios sociales sin introducir el desorden.”4

1. John Dewey, Op cit. P. 88
2. Ibid. P.91

Por otra parte, T.W. Moore se refiere a la filosofía en general y coincide conDewey, puesto que la considera como la teoría generalizada de la educación; pero en lo particular cuando habla de la filosofía de la educación analiza el lenguaje de la teoría y de la práctica educativas, “tanto en el nivel práctico como en el teórico se utilizará un aparato conceptual especifico. Los maestros que hablan entre sí de su trabajo y los teóricos que hacen recomendaciones razonables...