Ensayo De Teoría De Sistemas y Sociología

Universidad del Desarrollo del Estado de Puebla

Ensayo: Teoría de Sistemas y Sociología

Carrera: Administración de Empresas

Alumno: Cristian Gabriel García Galindo

Asesor: Lic. Rodrigo González Sánchez

Fecha: Miércoles 2 de febrero del 2010

Teoría de Sistemas y Sociología: Los Desafíos Epistemológicos del Constructivismo
Este artículo fue escrito por Marcelo Arnold y fuededicado a su maestro Niklas Luhmann. En el trata de explicar algunos de los problemas centrales de nuestra sociedad contemporánea y explica como estos problemas han renovado el interés por las reflexiones epistemológicas.
La Epistemología se refiere a un mecanismo poderoso, nada menos que el constructor de la realidad, efectivamente todo conocimiento que está atado a una observación sobre algo,depende de instrumentos epistemológicos.
Por ello un aporte del constructivismo consiste en sostener de forma manifiesta tal condicionalidad y extraer de ella sus potencialidades contribuyendo así a su propia explicación.
Nuestras impresiones no provienen del mundo de la realidad, como corrientemente se sostiene, sino que se impone desde las operaciones de observación que supuestamente leextendemos.
La epistemología está integrada a la sociedad, al sistema de la ciencia, a las operaciones de indicar y distinguir a sus artefactos los conocimientos y las diferencias que contiene.
En el decenio que acompaño al reciente fin del siglo experimentamos desde derrumbes de estados nacionales y sus sistemas políticos y económicos hasta por el efecto internet. Contamos que los supuestos claves acercade la objetividad, a los que debemos los cimientos de nuestras disciplinas.
Muchos autores como Anthony Giddens ya no aceptan la idea que todo conocimiento deba aludir a una realidad aprehensible por los sentidos y que la aplicación de la metodología y estructura de la mecánica clásica sea el camino para nuestras disciplinas.
Tampoco se puede evitar mencionar como el desarrollo de la cienciaapreciado como un ir y venir de paradigmas deja de considerarse como un acercamiento a verdades absolutas.
La auto descripción de la sociedad contemporánea no se deja reducir por monólogos basados en teorías totalizantes y lo singular deja paso a lo plural incluso como opción valorica. Por ejemplo respetemos o no las diferencias aceptamos cada vez más la responsabilidad de decidir en qué creer.Los puntos de inflexión para distinguir la ruptura que conduce a reflexionar sobre el que hacer de las ciencias sociales pueden concentrarse en el tema de la objetividad de la realidad. Desde allí se descubren antiguas ideas que sostienen que todo conocimiento surge de experiencias que involucren mutuamente a los observadores con sus observaciones.
Todo conocimiento es relativo a las posibilidadesdel que conoce o si se prefiere, está determinado por la estructura de este. En tal sentido debería de aceptarse que el verdadero órgano de los sentidos es el pensamiento del observador.
Otro contexto en lo que se preocupa la epistemología son los cambios en la sociedad, política, religión, entre otras. Por eso al menos lo que quiere decir Sean F. Lyotrol y que también la auto descripción de lasociedad no se deja reducir por teorías totalizantes y que la responsabilidad de que creer es individual de una sociedad al igual que gracias a estas situaciones aparecen muchas pistas y desconcierto y la costumbre rutinaria y son menos dudosas. Al igual que por otro lado la utilización de métodos aplicados para la utilización o creación de modelos científicos se pueden cambiar por neo ilustradosson nuevos modelos de formar otro ,modo de operar y que la epistemología puede cambiar o está disponible a varios cambios.
Nos dice que hay dos grupos los que propagan y explican medios para lograr los objetivos y el otro grupo reflexiona sobre ellos.
Nos dice que por ejemplo en poner externo versos interno o dime que observas y te diré quien eres, esto nos quiere decir que en vez de...