Ensayo División De La Filosofía E Instrumental Teórico Para El Análisis De La Realidad De Rodolfo García

U.C.R Sede Occidente. Recinto Tacares.
Humanidades I: Cátedra de Filosofía.
Profesor: Esteban Paniagua.
Nombre: Nicole A Belle.

El texto sobre la división de la filosofía e instrumental teórico para el análisis de la realidad de Rodolfo García trata sobre las definiciones que han sido formuladas a través de la historia, de lo que es la filosofía y también de las ramas que la componen.Empezando por el concepto de filosofía, etimológicamente sabemos que se expresa como el amor a la sabiduría, y efectivamente, esta es la esencia general de su significado, pero para poder comprenderla mejor y dar un enfoque más profundo podríamos ver a la filosofía como un saber racional, metódico-sistemático que busca la explicación radical y fundamental de la realidad que la que vivimos. Lafilosofía busca la universalidad.
La razón, se refiere al estudio crítico de la creación teórico práctica del ser humano, lo cual representa el objetivo específico de la filosofía.
La filosofía utiliza la especulación como elemento primordial que lleva al ser humano a pensar, a reflexionar teórica y críticamente sobre la realidad: lo que fue, lo que es, y lo que podría llegar a ser; claro está,ayudada por la lógica, la epistemología y la razón.
Un punto que desde mi perspectiva es importante resaltar de la lectura es que:
“Se deben poner entre paréntesis los prejuicios para poder ver claramente el objeto de estudio”.
Lo que no llevaría al siguiente texto de la lectura que vale la pena ligar, para obtener un concepto definido:
“El estudio de la Historia de la filosofía permite ver comoel ser humano se ha ido adentrando en la trama de la realidad, preguntando, indagando, especulando”.
Mediante este par de frases el autor me recuerda el principio socrático de la “mayéutica”, mediante el cual primero yo debo reconocer que soy un ser ignorante para así despojarme de mis prejuicios como lo son: el orgullo, el egoísmo, la arrogancia; alcanzando entonces poder entender con mayorclaridad la realidad (en este caso el “objeto” de estudio universal, sería la realidad en la que está inmerso el ser humano). Y que a través del diálogo a partir de las preguntas y respuestas va definiendo una conclusión favorable de la realidad.

La visión occidental y utilitarista contradice los preceptos de la filosofía:
Según Rodolfo García en cada época la humanidad debe hacer uso de lafilosofía, para replantearse cuáles son sus fundamentos con los que está viviendo, en el texto se utiliza como ejemplo más claro la sociedad que tenemos hoy en día, principalmente, hace referencia a la occidental, pues en nuestra época lo más importante es lo científico: lo inmediato, el dato estático, lo inmóvil. Nos consideramos por consiguiente los poseedores de la verdad, la belleza, la moraluniversal como si fuéramos los únicos que habitamos el planeta. Así, vemos al individuo como mundo aparte e independiente y la esencia del ser humano es el dinero y no su integridad y riqueza espiritual, artística, creativa.
Vivimos dentro de “nuestro” presente, creyendo que la realidad es la única opción existente, nos conformamos con esta “realidad”, sin tomar en cuenta lo espiritual, en este puntoquiero resaltar esas palabras que se citan en el texto:
“Hemos convertido “nuestra” realidad en “la” realidad”.
Esto es alusivo a eso que dice que solo existe como verdad lo que podamos apreciar por medio de nuestros cinco sentidos, pues como se puede distinguir en el empirismo de Aristóteles, el conocimiento humano inicia con el sentido, la idea es real, pero lo completamente real es el objetocomo tal, las cosas dejan de ser solo ideas, para convertirse en tangibles y concretas.
La filosofía, la especulación, la realidad, y el ser humano tienen otro enemigo teórico-práctico, el utilitarismo-práctico (lo único que cuenta es lo inmediato del diario vivir, el día, la tarde, la noche y el otro día), una completa rutina (vivimos de igual manera que cualquier otro animal) que nos lleva...