ensayo homovidens
Páginas: 11 (2598 palabras)
Publicado: 18 de diciembre de 2013
Instituto tecnológico galo
Alumno: Javier Galván palma
ENSAYO
“SECUESTRO EN MÉXICO”
Fecha de entrega: 19/12/2013
I n t r o d u c c i ó n
Es interesante y muy importante saber como a través de los años el hombre va evolucionando en base a la sociedad y los medios que lo rodean.
Es influenciado y manipulado por varias ramascomo se menciona en el libro “Homo videns la sociedad teledirigida”, como son el Internet, la radio, incluso un periódico una revista etc. Sin embargo el factor mas predominante es la televisión un arma poderosa a nivel mundial capaz de trasformar pensamientos y hacer pasar desapercibida la realidad.
Los seres humanos estamos denominados como homo-sapiens o animales racionales pero poco a poco seesta perdiendo la capacidad de entendimiento y el interés por esforzarse y utilizar el cerebro en su máxima capacidad.
Es lamentable que la televisión estimule características negativas como son la violencia e incluso la falta de realidad para afrontar diversas situaciones.
En el presente ensayo en la primera parte veremos la primacía de la imagen, es decir, de la preponderancia de lovisible sobre lo inteligible, lo cual nos lleva a un ver sin entender.
Es cierto que la televisión, a diferencia de los instrumentos de comunicación que la han precedido (hasta la radio), destruye más saber y más entendimiento del que transmite.
Se analiza el progreso tecnológico sus beneficios y desventajas para la sociedad.
Enfatizamos en la sociedad infantil que aun antes de asistir a laescuela que debería ser esta su primera educación no lo es debido a la televisión que es lo primero en percibir, esto les da una idea diferente fuera de la realidad y la incapacidad de mostrar interés y el desarrollo mental favorable.
CAPITULO I
LA PRIMACIA DE LA IMAGEN
1. HOMO SAPIENS
Linneo clasificaba como homo sapiens al hombre en su Sistema de la Naturaleza,de 1758.
Lo que hace único al homo sapiens es su capacidad simbólica; según Ernst Cassier a definir al hombre como un animal simbólico.
Las civilizaciones se desarrollan con la escritura, y es el tránsito de la comunicación oral a la palabra escrita lo que desarrolla a una civilización (Havelock 1973).
Hasta la invención de la imprenta, la cultura de toda sociedad se fundamenta principalmente enla transmisión oral. Leer y tener que leer, fue hasta finales del s.XV.
La Biblia impresa por Gutemberg entre 1452 y 1455 tuvo una tirada de 200 copias, en ese instante se había producido el salto tecnológico.
Con Gutemberg la transmisión escrita de la cultura se convierte en algo potencialmente accesible a todos.
El progreso de la reproducción impresa fue lento, y culmina entre los siglosXVIII y XIX con la llegada del periódico, el diario.
La invención del telégrafo, posteriormente el teléfono, .con esos inventos se elimina la distancia y empezaba la era de las comunicaciones inmediatas.
La radio es el primer gran difusor de comunicaciones masivas, pero un difusor que no menoscaba la naturaleza simbólica del hombre.
La radio “habla” difunde siempre cosas dichas con palabras, loslibros periódicos, teléfono, son todos ellos elementos portadores de comunicación lingüística.
La televisión, como su propio nombre indica, es ver de lejos. En la televisión el hecho de ver prevalece sobre el hecho de hablar, el teleespectador es más un animal vidente que un animal simbólico, para é las cosas representadas en imágenes cuentan y pesan más que las cosas dichas con palabras de ahíque el autor considera la “primacía de la imagen”
2 EL PROGRESO TECNOLÓGICO
En la historia de la humanidad todo invento tecnológico, a inicios de su aparición, ha sido temido e incluso rechazado. Cualquier modificación molesta porque cambia los órdenes constituidos, el autor considera que la máquina industrial, que provocó el profundo miedo, según se decía, sustituía al hombre.
La...
Instituto tecnológico galo
Alumno: Javier Galván palma
ENSAYO
“SECUESTRO EN MÉXICO”
Fecha de entrega: 19/12/2013
I n t r o d u c c i ó n
Es interesante y muy importante saber como a través de los años el hombre va evolucionando en base a la sociedad y los medios que lo rodean.
Es influenciado y manipulado por varias ramascomo se menciona en el libro “Homo videns la sociedad teledirigida”, como son el Internet, la radio, incluso un periódico una revista etc. Sin embargo el factor mas predominante es la televisión un arma poderosa a nivel mundial capaz de trasformar pensamientos y hacer pasar desapercibida la realidad.
Los seres humanos estamos denominados como homo-sapiens o animales racionales pero poco a poco seesta perdiendo la capacidad de entendimiento y el interés por esforzarse y utilizar el cerebro en su máxima capacidad.
Es lamentable que la televisión estimule características negativas como son la violencia e incluso la falta de realidad para afrontar diversas situaciones.
En el presente ensayo en la primera parte veremos la primacía de la imagen, es decir, de la preponderancia de lovisible sobre lo inteligible, lo cual nos lleva a un ver sin entender.
Es cierto que la televisión, a diferencia de los instrumentos de comunicación que la han precedido (hasta la radio), destruye más saber y más entendimiento del que transmite.
Se analiza el progreso tecnológico sus beneficios y desventajas para la sociedad.
Enfatizamos en la sociedad infantil que aun antes de asistir a laescuela que debería ser esta su primera educación no lo es debido a la televisión que es lo primero en percibir, esto les da una idea diferente fuera de la realidad y la incapacidad de mostrar interés y el desarrollo mental favorable.
CAPITULO I
LA PRIMACIA DE LA IMAGEN
1. HOMO SAPIENS
Linneo clasificaba como homo sapiens al hombre en su Sistema de la Naturaleza,de 1758.
Lo que hace único al homo sapiens es su capacidad simbólica; según Ernst Cassier a definir al hombre como un animal simbólico.
Las civilizaciones se desarrollan con la escritura, y es el tránsito de la comunicación oral a la palabra escrita lo que desarrolla a una civilización (Havelock 1973).
Hasta la invención de la imprenta, la cultura de toda sociedad se fundamenta principalmente enla transmisión oral. Leer y tener que leer, fue hasta finales del s.XV.
La Biblia impresa por Gutemberg entre 1452 y 1455 tuvo una tirada de 200 copias, en ese instante se había producido el salto tecnológico.
Con Gutemberg la transmisión escrita de la cultura se convierte en algo potencialmente accesible a todos.
El progreso de la reproducción impresa fue lento, y culmina entre los siglosXVIII y XIX con la llegada del periódico, el diario.
La invención del telégrafo, posteriormente el teléfono, .con esos inventos se elimina la distancia y empezaba la era de las comunicaciones inmediatas.
La radio es el primer gran difusor de comunicaciones masivas, pero un difusor que no menoscaba la naturaleza simbólica del hombre.
La radio “habla” difunde siempre cosas dichas con palabras, loslibros periódicos, teléfono, son todos ellos elementos portadores de comunicación lingüística.
La televisión, como su propio nombre indica, es ver de lejos. En la televisión el hecho de ver prevalece sobre el hecho de hablar, el teleespectador es más un animal vidente que un animal simbólico, para é las cosas representadas en imágenes cuentan y pesan más que las cosas dichas con palabras de ahíque el autor considera la “primacía de la imagen”
2 EL PROGRESO TECNOLÓGICO
En la historia de la humanidad todo invento tecnológico, a inicios de su aparición, ha sido temido e incluso rechazado. Cualquier modificación molesta porque cambia los órdenes constituidos, el autor considera que la máquina industrial, que provocó el profundo miedo, según se decía, sustituía al hombre.
La...
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