Ensayo Modulo 2 Cultura Regional

Hablar de las culturas permitía romper los usos homogeneizantes que identificaban cultura con civilización. Las culturas hegemónicas dominantes y las llamadas culturas universales también sonculturas de clase y reflejan sus intereses y valores a los cuales se enfrenta la cultura de las clases subalternas, así el folclor es contestatario en forma consciente y explicita, o inconsciente eimplícitamente.
De esta manera, las culturas, al mismo tiempo que son divergentes, presentan hibridaciones. En ese sentido, la contraposición no es entre cultura oficial y cultura popular, sino entre escuela yfolclor.
Los cambios culturales de las últimas décadas obligan a repensar y diferenciar los conceptos de cultura de masas y culturas populares. Esta tradición cultural es la que permea a conjuntode elementos definitorios de las culturas populares. Esa cultura “es parte” de la cultura de la sociedad en conjunto; pero no es “otra” cultura, sino una alternativa posible para esa misma sociedadtotal.
La discusión sobre la definición de las culturas populares se orienta hacia la adscripción social. Y las posiciones en torno a la cultura obrera son diversas y con pocos canales deinterlocución.
Algunas de las propuestas más desarrolladas sobre la cultura obrera abrevan en las fuertes marxistas. La cultura obrera forma parte de la cultura popular, o de las culturas subalternas, en lamedida en que los obreros comparten una amplia gama de experiencias en el ámbito se representa la conformación entre la cultura hegemónica y las subalternas.
Por ello la cultura obrera se produce en elmarco más amplio de la cultura popular, de la cual es una peculiar expresión, como cultura de resistencia.
Cultura obrera o cultura popular. Cultura obrera explicada por la cultura urbana. Entre estosse ubica Luis Reygadas, quien considera más apropiado hablar de cultura del trabajo que de cultura obrera. Aquella seria la dimensión simbólica de la actividad laboral que incluye tanto a la...