Ensayo Primicias de la Cultura de Quito

Páginas: 18 (4314 palabras) Publicado: 10 de marzo de 2014
“Influencia de Eugenio Espejo en el periodismo moderno con su obra “LAS PRIMICIAS DE LA CULTURA DE QUITO””
LAS PRIMICIAS DE LA CULTURA DE QUITO, se denomina así al primer diario que vio la luz dentro de la ciudad de quito pero no se lo puede llamar el primer ejemplar periodístico del Ecuador ya que no vio la luz en la época republicana sino en la época de la colonia, donde Eugenio de Santa Cruzy Espejo con la colaboración de otros grandes ilustrados de la época sacan a la luz pública la publicación anteriormente mencionada, la misma que consta de siete ediciones apenas, fue editada bajo los auspicios de la “Escuela la Concordia”, las debidas suscripciones al periódico tenía el valor de “ Real y medio”. http://www.enciclopediadelecuador.com/temasOpt.php?Ind=1808&Let jueves 24 de octubredel 2013.
La primera edición se la realizó el “5 de enero de 1792” y la publicación final vería la luz el día “Jueves 29 de marzo de 1792”. http://www.enciclopediadelecuador.com/temasOpt.php?Ind=1808&Let jueves 24 de octubre del 2013.
En las publicación se denotaba un lenguaje sumamente complicado, rebuscado, difícil de entender para un pueblo que a duras penas sabía leer y no tan bien, laspublicaciones de Eugenio parecía estar destinadas a una clase más elitista y por ende más pudiente económicamente hablando.
Se lo tacho de revolucionario, que incitaba a la revuelta independentista, lo que fue totalmente falso y sin fundamento, ya que en el mismo existía publicaciones para el referentes a las buenas costumbres, critica a la literatura, es decir, existía todo menos el llamado alpueblo a levantarse.
Las primicias de la cultura de Quito fue escrito en forma de ensayo por lo que dificulto aún más su entendimiento.
PRIMERA EDICIÓN
Es una dura crítica a la educación que se impartía en aquel entonces ya que la educación estaba totalmente sectorizada para la elite y aun así la misma era eficiente ya que ni leer sabían bien estos hijos de blancos s así se podían llamar, entoncesEspejo hacía alusión que si no sabemos leer ni escribir bien estaremos privados de la gran ventana hacia el horizonte que se llama conocimiento y el mismo que se lo encuentra en su mayoría en los libros aunque una parte también en el diario vivir, atravez de la experiencia, etc.
No existían libros y los pocos que existían estaban bajo el poder hegemónico de los ladrones con sotana es decir de laiglesia, las grandes enciclopedias encerradas en el claustro como prisioneras sin saber el daño que le hacían al pueblo al no dar a conocer todos esos grandes pensamientos quizás con el miedo que se quiten esa venda de los ojos y se revelen ante estos curitas que de santos algunitos no tienen nada más que el nombre.
Las escuelas, colegios, universidades, centros de conocimiento de igual formaestán relegadas solo para la clase pudiente y el indio acaso no se puede educar, el negro no puede tener conocimiento, que coeficiente tan bajo tenían estos españoles que no contentos con despojarnos de nuestras riquezas, querían tener un pueblo ignorante que solo obedezca sus filosofía mundana y la palabra del curita que todos los días lanzaba sus tertulias desde un pulpito diciendo lo que está bieny está mal.
La educación es un pilar fundamental dentro de este primer ensayo, es decir, Espejo se preocupaba por la misma veía en ella una salida a ese infierno que se pasaba por aquel entonces, en los libros veía la fuente del conocimiento y el forjador de almas libres y personas con criterio formado sobre lo que está bien y está mal. El maestro de las primeras letras como se los llamaba enaquel tiempo era el que moldeaba a las niños, era el tallador que con su cincel daba forma a los futuros caballero liberadores de una patria independiente y soberana, ya se los tomaba con tintes un poco de revolución, pero no era así simplemente quería hacer el llamamiento a maestros y maestras para que mejoren en si la educación y poder tener hombres y mujeres con conocimiento.
La literatura de...
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