entendimiento humano

LEZA ni el CREADOR pudieron nunca realizar cosas excelentes para usos bajos o para ningún uso, algo que sucedería con la creación de un alma que piensa siempre pero que no recuerdo aquello sobre loque está pensando.{Texto1i}
Por otro lado, si con el objeto de demostrar que el alma siempre piensa, alguien afirmase que existen muchos casos en los que se retienen los pensamientos mientras uno estádormido, Locke, señala que ello no demostraría otra que la IRRACIONALIDAD de tal alma ya que, en la mayoría de tales casos, los sueños son extravagantes e incoherentes. Ello estaría mostrando, porotra parte, algo curioso: el alma cuando se separa del cuerpo, es decir, cuanto está en estado puro, tiene pensamientos más irracionales que cuando está unido a él. Ello nos llevaría a tener queconcluir que el alma debe al cuerpo la perfección de su pensar racional. {Texto1j}
Locke interroga a los que defienden que el alma puede pensar y tener ideas, sin necesidad del cuerpo, e, incluso, quepensaba y existía antes de su unión con él; ¿como es posible que no RECORDEMOS como eran y en que consistían tales ideas? Es muy extraño, señala Locke, que el alma ni una sola vez en toda la vida delhombre recuerde ninguno de sus pensamientos puros y originarios; ninguna de esas ideas que tuvo antes de que tomara nada prestado del cuerpo. Ante tal dilema, Locke, señala que no tenemos más remedio queconcluir lo siguiente: o bien el alma recuerda algo que el hombre no recuerda, o bien la memoria pertenece solamente a aquellas ideas que proceden del cuerpo o de las operaciones de la mente sobreella. {Texto1k}
Locke, afirma que es tan ININTELIGIBLE afirmar que un cuerpo es extenso pero sin partes, como el decir que alguien piensa pero no es consciente de ello. Y es que tal afirmación sería lomismo que decir que un hombre está continuamente HAMBRIENTO, pero que no siempre siente hambre, ya que el hambre consiste precisamente en esa sensación del mismo modo que el pensar consiste en tener...