Entrevista a Henrique Mari

Páginas: 14 (3426 palabras) Publicado: 29 de julio de 2011
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REVISTA Nº 26 Ano 14 - julho de 1993 - p. 100-105

Entrevista a Henrique Mari
Queremos empezar haciéndole algunas preguntas de actualidad. 1 - El Collorgate determinó un movimiento de los jóvenes por la ética; una juventud que desde mediados de ladécada del 60 no salía a la calle, ahora siente que puede participar reivindicando justicia; dicen que la lucha por el Derecho les proporcionó un sentido para participar en la política. Los jóvenes, a través del derecho defienden la dignidad en la política, en el trabajo y en las relaciones humanas. Esto da un sentido nuevo al Derecho?, Qué significa esto?, Por qué la juventud descubrió la justiciay el derecho? Con respecto a esta pregunta, por cierto interesante, respecto del efecto de la participación de la juventud en causas que hacen a la sociedad, especialmente en las dimensiones de la política, indudablemente que toda acción juvenil en todaas las épocas ha tenido y ha despertado um gran entusiasmo y optimismo frente a una juventud que al final del siglo aparece como desprovista deinterés por las acciones colectivas y por los porblemas que van a incidir sobre sus propias vidas, de modo que hay que ver en esto con un sentido completamente positivo. Sin embargo, yo no soy tan optimista en que este movimiento pueda marcar un sentido definitivo en la sociedad porque todas las sociedades, especialmente por el modo en que se estructuran las formas del poder son elementos que sepueden digamos incitar y que después se pueden desactivar. Toda sociedad tiende a la participación de los jóvenes de la misma manera como ocurre con los mecanismos, como por ejemplo electorales, etc. a partir de su disponibilidad en las sociedades democráticas, les crean la ilusión a la gente que a través de este tipo de mecanismos está garantizada su participación, su representatividad, si hoyanalizamos la representatividad tal como está dada con las verdaderas relaciones de fuerza de los grupos económicos, etc. no es que haya sido inexistente sino que hay un alto grado en que se puede compensar estos efectos del derecho como también se pueden compensar esta participación de la juventud. Mi respuesta no tiende a ver las cosas en sentido pesimista sino no excesivamente optimista, en elsentido en que debería tomarse esto como en elemento inicial y digamos sería obligación de todos los intelectuales, de los que participan en política, hacer notoria, hacer transparente esta situación para que no se suponga que la participación soluciona por si sola los problemas de una vez y para siempre, y no es en realidad porque la juventud haya descubierto la justicia y el derecho. Yo creo quesiempre los seres humanos tienen el sentido de la justicia y el derecho como latente, lo que ocurre es que el modo de transmisión en la estrucutura económica del capitalismo tardío aparece mediada, mediatizada por un conjunto de factores, entonces la gente comienza a descreer a no encontrar en la Justicia y en el Derecho una aplicabilidad real. Me alegra que la juventud en este momentohistórico, lo haya redescubierto o que al menos haya dejado de lado su pesimismo y que vea mediante su participación, llevar adelante la empresa y la lucha por la justicia y el derecho. 2 - Comunmente en el Brasil se afirma que este país es la Argentina del mañana, metafóricamente se habla del efecto Orloff (marca de un vodka barato) que al momento de tomarlo refleja en su mente como imagen anticipatoria,su cara en el espejo, en muy mal estado al día siguiente de haberlo tomado. Se puede pensar que se produzca un efecto Orloff a la inversa?, Podemos pensar que lo que hoy sucede en el Brasil pueda suceder en la Argentina del mañana? Con relación a la posibilidad de un efecto inverso en la Argentina y pensándolo en la medida en que los

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