epifania

LA EPIFANÍA DEL SEÑOR
Isaías 60,1-6
Salmo 71
Mateo 2,1-12

Villancico Venid, fieles todos
Introducción:
Lector 1

Doce días después de la Navidad celebramos la fiesta de la Epifanía también
llamada fiesta de los Reyes Magos.
Epifanía significa "manifestación". Jesús se da a conocer. Aunque Jesús se
dio a conocer en diferentes momentos a diferentes personas, la Iglesia
celebra comoepifanías tres eventos:
Su Epifanía ante los Reyes Magos (Mt 2, 1-12)
Su Epifanía a San Juan Bautista en el Jordán
Su Epifanía a sus discípulos y comienzo de Su vida pública con el milagro en
Caná.
La Epifanía que más celebramos en la Navidad es la primera.

¿Cuál es el origen de esta fiesta?
La fiesta de la Epifanía es de origen Oriental y surgió en forma similar a la
Navidad de Occidente.Los paganos celebraban en Oriente, sobre todo en Egipto, la fiesta del
solsticio invernal el 25 de diciembre y el 6 de enero el aumento de la luz. En
este aumento de la luz los cristianos vieron un símbolo evangélico. Después
de 13 días del 25 de diciembre, cuando el aumento de la luz era evidente,
celebraban el nacimiento de Jesús, para presentarlo con mayor luz que el
dios Sol. La palabraepifanía es de origen griego y quiere decir
manifestación, revelación o aparición. Cuando la fiesta oriental llegó a
Occidente, por celebrarse ya la fiesta de Navidad, se le dio un significado
diferente del original: se solemnizó la revelación de Jesús al mundo pagano,
significada en la adoración de los "magos de oriente" que menciona el
Evangelio.
La Iglesia universal celebra ambassolemnidades. Navidad y Epifanía son
fiestas complementarias que se enriquecen mutuamente. Ambas celebran,
desde diferentes perspectivas, el misterio de la encarnación, la venida y
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“ENTRE AMIGOS” – Grupo de catequesis
Temas varios – presó d’homes La Model – Bcn.

manifestación de Cristo al mundo. Navidad acentúa más la venida, mientras
que Epifanía subraya lamanifestación.
Lector 2
El término mismo, proveniente del griego epiphaneia ("manifestación"),
arroja luz sobre la significación originaria de la fiesta. En el griego clásico, la
palabra podía expresar dos ideas, secular una, religiosa la otra. En el uso
secular podía referirse a una llegada. Cuando, por ejemplo, un rey visitaba
una ciudad y hacía su entrada solemne, se recordaba ese eventocomo una
epifanía. San Pablo utiliza la palabra en este sentido refiriéndose a Cristo. Su
venida a la tierra fue una epifanía, como la de un gran monarca que entra
en una ciudad. Fijémonos, por ejemplo, en este pasaje de 2 Timoteo 1,10:
"Y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús desde la eternidad, y
manifestada ahora por la aparición (epiphaneia) de nuestro Señor
Jesucristo" 1. Sitenemos presente este uso neotestamentario del término
epiphaneia, entenderemos con facilidad cómo la idea de nacimiento entró en
la concepción de la fiesta de la Epifanía, ya que celebraba la venida, la
llegada y la presencia de la Palabra de Dios hecho carne entre nosotros.

TEXTOS DE LA LITURGIA
Lector 3

Isaías 60, 1-6 "La gloria del Señor amanece sobre ti"
¡Levántate y resplandece,Jerusalén, que llega tu
luz; la gloria del Señor amanece sobre ti! Es
verdad que la tierra está cubierta de tinieblas y
los pueblos de oscuridad, pero sobre ti amanece
el Señor y se manifiesta su gloria. A tu luz
caminarán los pueblos, y los reyes al resplandor
de tu aurora.
Levanta los ojos y mira a tu alrededor: todos se
reúnen y vienen a ti; tus hijos llegan de lejos, a
tus hijas las traen enbrazos. Al ver esto te
pondrás radiante, palpitará y se emocionará tu
corazón, porque derramarán sobre ti los tesoros
del mar y te traerán las riquezas de los pueblos.
Te inundará una multitud de camellos y
dromedarios de Madián y de Efá. Vienen todos de
Sabá, trayendo incienso y oro y proclamando las
alabanzas del Señor. Palabra de Dios

Oremos juntos
Luz de Dios, Jesús, Hijo de...