EPPS 1er

LAS ETAPAS DEL PENSAMIENTO SOCIOLÓGICO. ARON
CARLOS MARX
EL ANÁLISIS SOCIOECONÓMICO DEL CAPITALISMO
El pensamiento de Marx es una interpretación de carácter contradictorio o antagónico de la sociedad capitalista. Hasta cierto punto, toda la obra de Marx es un esfuerzo para demostrar que ese carácter antagónico es inseparable de la estructura fundamental del régimen capitalista y que, al mismotiempo es el resorte del movimiento histórico.
Los tres textos célebres que me propongo analizar: el Manifiesto comunista, el Prefacio a la Contribución a la crítica de la economía política y El Capital, son tres modos de explicar, fundamentar y determinar este carácter antagónico del régimen capitalista.
El tema fundamental del Manifiesto Comunista es la lucha de clases. Esta es la primera ideafundamental de Marx; la historia humana se caracteriza por la lucha de los grupos humanos que denominaremos clases sociales, que poseen una doble característica: por una parte, implican el antagonismo de los opresores y los oprimidos, y por otra tienden a una polarización en dos bloques, y sólo dos.
En el Manifiesto Comunista se exponen dos formas de la contradicción característica de la sociedadcapitalista: la primera es la existencia de una contradicción entre las fuerzas y las relaciones de producción. La burguesía crea incesantemente medios de producción más poderosos. Pero las relaciones de producción -tanto las relaciones de propiedad como la distribución de los ingresos- no se transforman con el mismo ritmo. El régimen capitalista puede producir cada vez más. Ahora bien, a pesar deeste acrecentamiento de las riquezas, la miseria continúa siendo la suerte de la mayoría.
Por lo tanto, aparece una segunda forma de contradicción, la que existe entre la progresión de las riquezas y la miseria creciente de la mayoría. Esta contradicción determinará, más tarde o más temprano, una crisis revolucionaria. El proletariado, que forma y continuará formando la inmensa mayoría de lapoblación, se constituirá en clase –es decir, en unidad social que aspira a la ocupación del poder y la transformación de las relaciones sociales.
Marx no niega que entre los capitalistas y los proletarios haya hoy muchos grupos intermedios: artesanos, pequeños burgueses, comerciantes, propietarios campesinos. Cuando llegue el momento del conflicto decisivo, todos tendrán que agruparse, con loscapitalistas o con los proletarios.
El poder político es el medio que utiliza la clase dominante, la clase explotadora, para mantener su dominio y su explotación.
Como se ve, el centro de pensamiento de Marx es la interpretación del régimen capitalista en tanto que es contradictorio: es decir, en tanto que está dominado por la lucha de clases. Marx observa, o quiere observar, la lucha de clases enla sociedad capitalista, y halla nuevamente en las diferentes sociedades históricas el equivalente de la lucha de clases observada en la sociedad contemporánea.
A partir de los temas marxistas que hallamos en el Manifiesto Comunista, tenemos que explicar:
- La teoría general de la sociedad: es decir, lo que se denomina vulgarmente el materialismo histórico;
- y las ideas económicas esencialesde Marx, según las encontramos en El Capital.
En la producción social de su existencia, los hombres establecen relaciones determinadas, necesarias, independientes de su voluntad; estas relaciones de producción corresponden a un grado dado del desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. El conjunto de estas relaciones forma la estructura económica de la sociedad, el fundamento real sobre elcual se eleva el edificio jurídico y político, y al cual corresponden formas determinadas de la conciencia social. El modo de producción de la vida material domina en general el desarrollo de la vida social, política e intelectual. No es la conciencia de los hombres lo que determina su existencia, por el contrario es su existencia social lo que determina su conciencia. En cierto nivel de su...