Erik Erikson

TEORÍA PSICOSOCIAL DE ERIKSON
Según Boeree (1998) Erik Homburger Erikson, nació en Kalrsruhe Alemania el 15 de junio de 1902, fue Profesor Emérito de Harvard, uno de los más grandes genios de la Psicología de todos los tiempos.
Su madre era una joven judía que se encargó de criarlo sola durante los tres primeros años de vida hasta que se casó con un médico pediatra judío llamado TheodorHomburger. Por este hecho, algunos años Erikson presentó conflictos de identidad aunados al rechazo de sus compañeros quienes lo excluían por ser judío, a su vez, los judíos lo discriminaban por sus rasgos nórdicos. (Basile, s.f.)
Después de finalizar la secundaria, Erik decidió ser artista. Cuando no asistía a clases de arte, tenía una vida relajada y rebelde viajando por Europa, visitando museos ydurmiendo bajo los puentes mientras se planteaba seriamente qué hacer con su vida. Fue psicoanalizado por la misma Anna Freud.
Según Boeree (1998) en el momento en que los nazis tomaron el poder, abandonó Viena y se dirigió primero a Copenague y luego a Boston. Erikson aceptó un puesto de trabajo en la Escuela de Medicina de Harvard y practicó psicoanálisis de niños en su consulta privada. Eneste tiempo, logró codearse con psicólogos de la talla de Henry Murray y Kurt Lewin, así como los antropólogos Ruth Benedict, Margaret Mead y Gregory Bateson. Enseñó en Yale, en la Universidad de California en Berkeley, realizó estudios sobre los indios Dakota y Yurok, trabajó y enseñó diez años en la clínica de Massachussets y en Harvard.
“En 1933, emigró a los Estados Unidos donde, como profesorde la Universidad de Harvard, presentó la teoría del desarrollo psicosocial que abarca el ciclo vital completo de la persona, reconstruyendo las ideas de Freud a partir de la Antropología Cultural”. (Bordignon, 2005: 51)
Desde el inicio de su jubilación en 1970, no dejó de escribir e investigar durante el resto de su vida. Muere en 1994 a los 92 años de edad.
En cuanto a su teoría, Eriksonpropone que el desarrollo psicosocial de las personas tiene ocho etapas que conforman un ciclo, idealmente las personas recorren este ciclo de acuerdo a su edad y maduración. Las primeras cuatro etapas constituyen la base del sentimiento de identidad del niño que posteriormente se combinará con un sentimiento de bienestar.
Este autor, llama crisis al “paso de un estadio a otro, como un procesoprogresivo de cambio de las estructuras operacionales, o un proceso regresivo en el mismo, manteniendo las estructuras operacionales. Comprende, también, la relación dialéctica entre las fuerzas sintónicas y las distónicas de cada estadio”. (Bordignon, 2005: 52)
Después de resolver la crisis de forma positiva emerge una fuerza, virtud o potencialidad que está orientada hacia el equilibrio, específicapara cada fase. De su no resolución emerge una patología, un defecto o fragilidad específica para aquel estadio, puede ser una malignidad o una maladaptación.
Para cada etapa, Erikson atribuye una característica central básica y una crisis psicosocial, por tanto, cada ser humano recibe e internaliza la lógica y la fuerza de los principios de orden social y desarrolla la prontitud para seguirlos ytransmitirlos en condiciones favorables, o de vivenciarlos como crisis individualmente no resueltas, o como una patología social. (Bordignon, 2005: 53)
Estadio: confianza versus desconfianza - esperanza
Niño de 0 a 12-18 meses.

El modo psicosexual del niño comprende la asimilación de los patrones somáticos, mentales y sociales por el sistema sensorio motor, oral y respiratorio, mediante loscuales el niño aprende a recibir y a aceptar lo que le es dado. La confianza básica como fuerza de esta etapa, nace de la seguridad interior y de la sensación de bienestar en lo físico (sistema digestivo, respiratorio y circulatorio), en el psíquico (ser acogido, recibido y amado) que nace de la uniformidad, fidelidad y cualidad en el abastecimiento de la alimentación, atención y afecto...