¿Es Posible Que Una Persona Obre Virtuosamente Sin Creer En Dios Alguno?

¿Es posible que una persona obre virtuosamente sin creer en dios alguno?
Sí, es posible que una persona obre virtuosamente sin creer en dios alguno. Para responder en afirmativa a esta pregunta, definiré varios conceptos que son medulares. El término espiritualidad yo lo definiría como todo aquello que eleva el alma, el espíritu y nos haga sentir satisfechos con nosotros mismos. “Obrarvirtuosamente” lo considero hacer el bien, con empatía, sensibilidad y amor. Este acto que se hace considerando el bienestar social debe ser ante todo genuino. Otro concepto pertinente para esta discusión es ‘moral’, que yo lo defino como reglas que tiene cada ser humano para regir y juzgar qué actos son buenos y qué actos son malos. Además de estos conceptos debemos tener claro que los teístas sonaquellos que creen en la existencia de un ser supremo y los ateos son aquellos que no creen en la existencia de tal ser.
Hay religiones y corrientes filosóficas no teístas que promueven se obre virtuosamente. En el hemisferio occidental, estas corrientes no son las más comunes – al menos en Puerto Rico- pero existen. El budismo es un buen ejemplo de este tipo de filosofía que no promueve la creenciade un dios, sin embargo promueve que nos despojemos de todo lo material para no sufrir, viven una vida de amor y respeto hacia el prójimo e incluso, el Dalai Lama se ganó en 1989 el Premio Nobel de la Paz. Hay otras religiones como el taoísmo que al igual que el budismo, rechazan la existencia de un dios supremo. Siguen siendo filosofías que intentan elevar al ser humano hacia estados que no sonde este mundo concreto, por lo tanto, son corrientes religiosas espirituales y su perspectiva de lo que debe ser la espiritualidad es válida porque intenta llenarla. Sin embargo, no creen que el fin sea la aceptación de un dios a un reino en específico ni nada por el estilo, sino que nos elevemos espiritualmente, mientras rechazamos lo material.
Que haya personas que no quieran creer que hay unser supremo al que deben venerar no significa que sean malas ni que estén impedidas para obrar virtuosamente. Tomemos el caso de Philip Pullman, escritor de una trilogía de libros que critica la función de la Iglesia en el Estado. Su primer libro se llevó a la pantalla grande con el nombre de “The Golden Compass” y hubo quienes escribieron por el internet que boicotearan la película porque teníacontenido satánico. Pullman, es miembro de la “British Humanist Association” que promueve y representa a la gente que quiere vivir bien, sin tener creencias religiosas o supersticiosas. Están comprometidos con la democracia, los derechos humanos y el libre pensamiento. El caso de Pullman, versus el de muchos fanáticos religiosos como Pat Robertson – el predicador que dijo que la causa delterremoto en Haití era que se había hecho un pacto con Satanás- me hace pensar que incluso, los ateos pueden obrar con mayor virtud que una gran población teísta dedicada al legalismo y a criticar a todos los que piensan de manera distinta a ellos. La población cristiana se conoce en muchas ocasiones por las cosas que no hacen (no fuman, no beben, no “hablan malo”, no celebran Halloween) en vez deconocerse por cosas que deben hacer (ser serviciales, empáticos, buenos prójimos, etc.)
Las deidades son ejemplos de bondad, pero no significa que haya que creer que son superiores para tenerlos como guías. Yo puedo creer en la figura de Jesús, en la de Mahoma y en la de muchos otros como maestros, puedo seguir sus ejemplos, y en resumidas cuentas, no creer que sean superiores a mí, no quereradorarlos ni pensar que son dioses. Lamentablemente, en Puerto Rico y otros países occidentales se ha demonizado a todos aquellos que han decidido no tener fe en ideas que a lo mejor son creación de los mismos seres humanos. Creer que existe algo que no veo, no percibo de algún modo, no tiene que estar relacionado con las reglas que rigen la vida de los seres humanos. Las obras – sean buenas o malas-...