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Páginas: 2 (271 palabras)
Publicado: 1 de mayo de 2014
LA ETICA MODERNA
La ética moderna es aquella qué domino del siglo XVI hasta el comienzo del siglo XIX.
Ética antropocéntrica en el mundo moderno.
La éticamoderna se cultiva en la nueva sociedad que sucede a la sociedad feudal del Medievo, y se caracteriza por una serie de cambios fundamentales en todos los órdenes.
En loeconómico se incremente considerablemente las fuerzas productivas en relación con la ciencia moderna, la cual también se relaciona con la producción capitalista, la cualse fortalece una nueva clase social, “la burguesía”. En el orden espiritual la religión deja de ser la forma ideológica dominante y la iglesia católica pierde su papelrector, el hombre adquiere valor propio no solo hablando espiritualmente, si no también corpóreo, sensible, y con el ente de la razón si no de la Voluntad.
La ética deKant.
formulada fundamentalmente en la Crítica de la Razón Práctica y en la Fundamentación para una metafísica de las Costumbres, es un "ataque" a las éticasprecedentes en tanto que éstas eran teleológicas, es decir, iban encaminadas hacia un fin concreto, objetivo (usualmente, la felicidad). Kant reivindica una ética basada en algoque tenga valor en sí mismo, que no valga para nada en concreto. La base de la ética kantiana es, pues, aquello que es bueno en sí mismo: la buena voluntad. Un sujetopuede tener cualidades tales como inteligencia abundante, habilidades manuales, capacidad calcularía, ingenio o destreza general, pero si éstas cualidades no van acompañadasde una buena voluntad, no tienen por qué ser necesariamente buenas; es más, pueden incluso ser malas (la destreza en un asesino, por ejemplo).1
La ética moderna es aquella qué domino del siglo XVI hasta el comienzo del siglo XIX.
Ética antropocéntrica en el mundo moderno.
La éticamoderna se cultiva en la nueva sociedad que sucede a la sociedad feudal del Medievo, y se caracteriza por una serie de cambios fundamentales en todos los órdenes.
En loeconómico se incremente considerablemente las fuerzas productivas en relación con la ciencia moderna, la cual también se relaciona con la producción capitalista, la cualse fortalece una nueva clase social, “la burguesía”. En el orden espiritual la religión deja de ser la forma ideológica dominante y la iglesia católica pierde su papelrector, el hombre adquiere valor propio no solo hablando espiritualmente, si no también corpóreo, sensible, y con el ente de la razón si no de la Voluntad.
La ética deKant.
formulada fundamentalmente en la Crítica de la Razón Práctica y en la Fundamentación para una metafísica de las Costumbres, es un "ataque" a las éticasprecedentes en tanto que éstas eran teleológicas, es decir, iban encaminadas hacia un fin concreto, objetivo (usualmente, la felicidad). Kant reivindica una ética basada en algoque tenga valor en sí mismo, que no valga para nada en concreto. La base de la ética kantiana es, pues, aquello que es bueno en sí mismo: la buena voluntad. Un sujetopuede tener cualidades tales como inteligencia abundante, habilidades manuales, capacidad calcularía, ingenio o destreza general, pero si éstas cualidades no van acompañadasde una buena voluntad, no tienen por qué ser necesariamente buenas; es más, pueden incluso ser malas (la destreza en un asesino, por ejemplo).1
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