escencia del conocimiento

LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO

I. INTRODUCCION

El conocimiento es una relación de objeto y sujeto, pero el problema del conocimiento es, en sí, dicha relación (sujeto y objeto)

Hablar de la esencia del conocimiento es plantear el problema de la relación sujeto- objeto. Hemos entendido el conocimiento como una actividad del sujeto, por la cual pretende captar el sentido de los objetos.El estudio de esa relación entre los dos elementos del conocimiento, su naturaleza y sus límites, es lo que se han planteado algunos sistemas para elucidar la esencia del conocimiento.

Como seres humanos nos adaptamos en el mundo a través de nuestro cuerpo. Todo conocimiento se origina en la sensación, posteriormente, por razón de la percepción es conocimiento se adquiere conciencia de lascosas, las cuales ya tienen un significado para nosotros.

No solamente lo que percibimos depende de los sentidos, sino que también influyen todos los conocimientos previos, ideas, estados de ánimo, entre otros.

II. SOLUCIONES PREMETAFISICA:

A) EL OBJETIVISMO
Sistema filosófico que sostiene que existe una realidad independiente de la mente humana, que los individuos están en contacto conesta a través de la percepción de los sentidos, que adquiere conocimiento procesando los datos perceptivos utilizando la razón.
Plantea que el objeto es indispensable para el acto del conocimiento.
Según el objetivismo, el objeto determina al sujeto. Este ha de regirse por aquel. El sujeto toma sobre si en cierto modo las propiedades del objeto y las reproduce. Esto supone que el objeto hacefrente como algo acabado, algo que presenta una estructura que es reconstruida por la conciencia cognoscentes.
Todos los objetos son productos del pensamiento.
El objetivismo existe desde la antigüedad en la cual se basaron Aristóteles, Platón, Santo Tomas de Aquino y en nuestros días Edmundo Husserl.
En esto reside la idea central del objetivismo; los objetos están dados como una estructuracompleta; la conciencia no hace mas que reconstruir esa estructura.

 PLATON

Con su teoría de las ideas primeras formuladas clásicas de la idea fundamental del objetivismo.
Según las ideas son “REALIDADES OBJETIVAS”. Según el las “ideas” presentaron un mundo existente por sí.
Platón es el primero que ha defendido el objetivismo en este sentido. Es decir, que el mundo de las ideas que pensóPlatón, era en sí realidades objetivas.

 ARISTOTELES

“el conocimiento comienza con la percepción sensible”

 HUSSERL

“El reino de la verdad se divide, objetivamente, en distintas esferas. No está en nuestro albedrío el modo y el punto de deslinde entre las esferas de la verdad”



B) EL SUBJETIVISMO

Es la postura filosófica que toma como factor primario para toda verdad y moralidada la individualidad psíquica y material del sujeto particular, siempre variable e imposible de trascender hacia una verdad absoluta y universal.
El subjetivismo limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga principalmente según su entendimiento y consideración a su realidad específica (entorno e interacción social) entendida no como un hecho “externo” sino como parte constituidadel sujeto.
No debe confundirse el subjetivismo con el relativismo. El relativismo, que se asemeja mucho al escepticismo, tampoco admite ninguna verdad absoluta que tenga validez universal pero mientras el subjetivismo hace depender el conocimiento humano de factores que residen en el sujeto cognoscente, el relativismo subraya la dependencia casi exclusiva de factores externos. Como talesconsidera la influencia del medio, del espíritu, del tiempo, de la pertenecía a un determinado circulo cultural o clase social y los factores determinantes contenidos en ellos.
Una variante del subjetivismo es el subjetivismo ético, el cual afirma que lo bueno o lo malo en la moral depende de las actitudes morales individuales. Por lo tanto cuando alguien siente que “P” es bueno de manera sincera...