Escepticismo

Escepticismo significa indagación y su objetivo, de conformidad con la orientación general de la filosofía postaristotélica, es la consecución de la felicidad como ataraxia
El fundador de la escuela escéptica fue Pirrón, esta escuela no duró mucho, pero la orientación escéptica fue reemprendida por los filósofos de la Academia, que encontraron en su fundamento la esencia de la doctrinaplatónica. De hecho, Platón sostuvo que no puede haber ciencia del mundo sensible y los escépticos se quedaron únicamente con la parte negativa de su doctrina, la que niega la validez de ciencia al conocimiento del mundo sensible y reduce dicho conocimiento a una mera opinión.
Entre los grandes nombres del escepticismo clásico se encuentra Carneades de Cirene, considerado fundador de la tercera Academia.Afirmó que saber es imposible y que ninguna aseveración es verdaderamente indudable. Negó que el sentido o la razón puedan servir como criterios de verdad. Para demostrar sus ideas, pronunció en Roma un persuasivo discurso de alabanza a la justicia en el que demostró que es la base de la vida civil. Pero otro día pronunció un nuevo discurso, más convincente aún que éste, evidenciando que lajusticia es diferente según los tiempos y los pueblos y que en muchas ocasiones está en contradicción con la prudencia. Echó por tierra la teoría de que con la dialéctica se puede distinguir lo verdadero de lo falso. Y llegó a la conclusión de que la verdad se juzga de un modo subjetivo y por tal motivo sólo puede ser creíble lo que es probable, aquello que tiene mayor grado de probabilidad.
Laaportación más importante a la filosofía hecha por los escépticos es la suspensión del juicio, basándose en los siguientes enunciados: Puesto que la disparidad de opiniones entre los filósofos impide escoger entre ellos. Puesto que toda prueba parte de principios que a su vez exigen una prueba, y así hasta el infinito. Puesto que nosotros conocemos un objeto en relación con nosotros, no como es en símismo. Y puesto que toda demostración se funda en principios que no se demuestran, sino que se admiten por convención, llegamos al círculo vicioso (dialelismo) por el cual se supone demostrado precisamente aquello que debe demostrarse: lo que demuestra la imposibilidad de demostración.
Los últimos escépticos antiguos florecieron durante el último siglo antes de Cristo y hasta el siglo II después deCristo. Toda su filosofía se recopila en la obra de Sexto Empírico: “Los elementos pirronianos” y “Contra los matemáticos”. Esta obra es importante no sólo porque representa un compendio de todo el escepticismo antiguo, sino porque permite conocer con más profundidad las doctrinas que critica
Escepticismo absoluto o radical.- niega que sea posible el conocimiento, tanto sensorial como racional.Pirrón, Crátilo
Escepticismo relativo.- plantea que es posible un tipo de conocimiento relativo a un determinado grupo social o cultural, pero niega el conocimiento absoluto o universal; es decir, dado el avance social y cultural de esta época se puede tener una apreciación diferente de lo que en otra época se tenía de la misma cosa, sus representantes son: Spengler, Protágoras.
Cabe destacartambién
Entre los tipos de Escepticismo se encuentran:
Positivismo.- niega la posibilidad del conocimiento metafísico y admite únicamente el conocimiento obtenido por la experiencia o empirismo. A. Comte.
Agnosticismo.- sostiene que la capacidad intelectual humana no es suficiente para entender la noción de Dios. D. hume.
Solipsismo.- sostiene que solo se puede tener conocimiento de las propiasideas o sensaciones, y que lo que está más allá de estas no se puede afirmar.
Los aportes de esta escuela filosófica serán importantes, pues entre sus bases se haya la duda metódica y el desarrollo de la investigación bajo la dinámica de “pregunta, respuesta y nueva pregunta”, por lo cual no es inadecuado relacionarla con el moderno escepticismo científico como antecedente
bases ideológicas a...