Escrituras antiguas

Tema I: Del concepto a la escritura.
Los arqueólogos encuentran las primeras escrituras en el sur de Mesopotamia y datan sobre IV-III milenio A.C. Green, Nissen, Damerov, Englund afirman que uno de los centros más antiguos de la cultura sumeria era la ciudad de Uruk, (unos 3200 años A.C.) Estos primeros mensajes están escritos o grabados en arcilla o de tablas de piedra y se denominabaescritura proto-cuneiforme que se representaba en forma de pictogramas pintorescos. Más tarde, la escritura cuneiforme se representa en diversas combinaciones simbólicas pintadas con un palo de caña.
Los científicos distinguen dos períodos: del milenio Uruk IV y del milenio Uruk III A.C. En las escrituras encontradas hay los cambios de caracteres simbólicos según el periodo al que hapertenecido: en los documentos del III milenio, las líneas son más rectas, los dibujos son más abstractos, se muestra la simplificación de los elementos y la orientación estándar de los signos. Los estudios de primeras escrituras se realizaron en el orden inverso: desde textos cuneiformes sumerios a los textos proto-cuneiformes. En los años 80 del siglo XIX los arqueólogos franceses han hallado unaantigua ciudad de Girsu, situada al noreste de Uruk. Allí se han encontrado unas 80 mil escrituras, casi todas eran documentos de negocio e históricos, pertenecientes a la lengua sumeria de la segunda mitad del III milenio a.C. Aúnque no está resuelta la cuestión de si realmente se trataba de una lengua sumeria de comunicación, o bien se trataba de una lengua más antigua que existía en Mesopotamiaantes de la llegada de los sumerios.
Desde el comienzo de los años 1980 H.J. Nissen, Damerow, R.K. Englung estudian los textos de cuneiforme y fijan en sus mecanismos administrativos. En el año 1987 Nissen y Grinm exudan una lista de caracteres arcaicos (ZATU). Hasta la fecha de hoy es el único catálogo publicitado de caracteres arcaicos, que usan para la lectura de textos de escrituracuneiforme.
La escritura cuneiforme, clásicamente se refiere un sistema de signos de escritura eminentemente monosilábica. Hay tres aspectos fundamentalmente diferentes en función de categorías y de carácter de la escritura:
1) la transición de signos que representan esquemáticamente objetos (pictogramas) a la lectura de tales signos como palabras (logogramas);
2) la lectura alternativa de loslogogramas como entidades fónicas sin significado semántico intrínseco (silabogramas);
3) determinativos, que son indicadores semánticos que muestran a que grupo de fenómenos (dioses, topónimos, objetos de madera) pertenece la palabra.
En forma gráfica escritura cuneiforme se dividen tradicionalmente en los siguientes tipos:
1) la presentación de la imagen total en su sentido literal("pájaro", "pez", "brazo", "arado") y en sentido figurado (el sol que se levanta del fondo de las montañas – representa “el día”, el jarrón con la sopa de maíz que se acerca a la boca -"alimento");
2) el imagen de la parte del objeto (la cabeza de una vaca - "la vaca", la cabeza de toro - buey, la cabeza de burro - "asno");
3) las señales abstractas, que posiblemente son (en la teoría deSchmandt-Besserat, que los llama "tokens"), las imágenes en el plano de caracteres tridimensionales;
4) los caracteres que no pueden ser interpretados. En otro grupo se muestran los símbolos de caracteres numéricos.
Glassner expresa, por un lado, contra la teoría de la Schmandt-Besserat acerca del origen del carácter de los “tokens” y, por otro lado, contra de la explicación como dibujos, imágenesesquemáticas o truncadas de objetos concretas. Él describe el complejo proceso de la creación de un repertorio de símbolos, de los cuales estaba la "conceptualización analítica de la realidad"; asigna los signos llamados símbolos de "marco" como una clase especial de indicadores semánticos; especifica que la extensión del repertorio de caracteres mediante el cambio de la orientación y diferentes...