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Páginas: 2 (275 palabras) Publicado: 6 de noviembre de 2012
Ápeiron es un término usado en filosofía para referirse a cosas que no pueden ser definidas
"El principio de todo proviene de ápeiron"La palabra es un cultismo de τὸἄπειρον (apéiron: sin límites, sin definición),"A" significa la negación de algo. Ápeiron significa lo indefinido, lo indeterminado (del griego apeihron, ilimitado), lo queno tiene fin.
Apología: s una obra de Platón que da una versión del discurso que Sócrates pronunció como defensa, ante los tribunales atenienses, en el juicio en el quese lo acusó de corromper a la juventud y no creer en los dioses de la polis
Physis: La naturaleza o physis posee para los griegos dos grandes usos o acepciones.Habitualmente, se habla de la naturaleza como el conjunto de seres que, en sí, pueblan el universo, exceptuando, claro está, a ese conjunto tanto de cosas como elementospropios producidos exclusivamente por el hombre
Devenir: Es un concepto de carácter definidamente técnico en filosofía. Muy relacionado con el de tiempo, y con loscorrespondientes a mutación o cambio; por esto, debe entenderse por devenir, el hecho de que, en la realidad, nada es estático, sino un flujo o una corriente dinámica. Algo esahora... -con lo cual se alude a un presente más que efímero-, pero dejará de serlo inmediatamente después, para pasar a ser otra cosa.
Retorica: La retórica es ladisciplina transversal a distintos campos de conocimiento (ciencia de la literatura, ciencia política, publicidad, periodismo, etc.) que se ocupa de estudiar y de sistematizarprocedimientos y técnicas de utilización del lenguaje, puestos al servicio de una finalidad persuasiva o estética del mismo, añadida a su finalidad comunicativa.
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