ESTRUCTURA FILOSÓFICA DE JHON LOCKE

Páginas: 2 (414 palabras) Publicado: 26 de enero de 2014
John Locke
-Considera que todos nuestros conocimientos provienen de la experiencia, de ella se derivan y a ella se reducen. La filosofía de Locke se dirige contra las ideas esenciales, contra elapriorismo. Locke pretende dar razón de conceptos tales como causa, sustancia, a partir del análisis de los datos de los sentidos, un análisis psicológico. Este es el tribunal que evalúa la validez y loslímites del entendimiento humano, así como la validez y los límites de los conocimientos de los que éste dispone. El valor objetivo de los conocimientos queda justificado desde el supuesto de larealidad de los dos polos del conocimiento: conciencia y mundo exterior. Acepta la trascendencia del conocimiento, al que llega a describir como la "copia que nuestras ideas deben ser respecto de susobjetos" En general, Locke afirma que todos nuestros conocimientos están fundados en ideas y que no pueden sobrepasarlas. Se trata de percibir cómo las últimas se concilian o se oponen entre sí. ParaLocke, el conocimiento solamente alcanza a las relaciones entre los hechos, al Cómo, no al Por qué.
-Considera la ley natural un decreto divino que impone la armonía global a través de una disposiciónmental (reverencia, temor de Dios, afecto filial natural, amor al prójimo), concretada en acciones prohibidas (robar, matar y en definitiva toda violación de libertad ajena), que obligan en favor de laconvivencia.-El Estado tiene como misión principal proteger esos derechos, así como las libertades individuales de los ciudadanos. También sostiene que el gobierno debe estar constituido por un rey yun parlamento. El parlamento es donde se expresa la soberanía popular y donde se hacen las leyes que deben cumplir tanto el rey como el pueblo. Postula que los hombres viven en el estado de naturalezaen una situación de paz y sometidos a leyes naturales que surgen de la razón.
El estado de naturaleza para Locke es una fuente de reflexiones teológicas, no propiamente antropológicas. Por ello...
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