ESTRUCTURA POLÍTICA DE LOS INCAS

LECTURA 3: EN TORNO A LA ESTRUCTURA POLÍTICA DE LOS INCAS- JOHN MURRA
El texto está dividido en tres partes

PRIMERA PARTE
Relaciones entre el núcleo cusqueño y las etnias locales ¿Quéreclamaba el Cusco del ayllu y qué les ofrecía?: la principal fue la mita que era una acción comunal recíproca en el que todos los jefes de familia de las etnias locales estaban obligados a prestar energíahumana (nunca algo material como maíz ni tejidos ni nada) al Estado sin paga salarial alguna. Esto era muy aparte del servicio al que estaban obligados a prestar en su mismo ayllu.
El Estado acambio del trabajo daba al mitayo comida y chicha; o sea, ellos no llevaban comida todo les daban allá.
¿Quiénes estaban sujetos a la mita?: todos los hatun runas que eran jefes de familia. El estadotambién intervenía en las uniones matrimoniales porque mientras más gente casada más tributo de energía y mitayos habrían.
El Tahuantinsuyo contaba con altos excedentes almacenados. La principalfinalidad de estos excedentes era como un intercambio: para alimentar a los mitayos que trabajaban sus tierras, a las panacas, al ejército y para intercambios que aseguraban alianzas y lealtades con susseñores étnicos que eran la base de su organización.
SEGUNDA PARTE
Sobre la expansión cusqueña: fue importante para las etnias locales complementar sus alimentos con los de otros pisos ecológicosde aquí que mandaran enclaves y que el núcleo serrano aumentara su capacidad productiva.
Cuando los cusqueños empezaron su expansión comenzaron a recolectar o conquistar lo que ellos necesitaban; osea, súbditos y nueva energía productiva. Hubieron tiempos difíciles o “auca runa” antes de 1438; o sea, antes del imperio del Tahuantinsuyo, donde se produjeron grandes cambios climatológicos,demográficos (pachacuti). Los cusqueños aprovecharon esto y convencían a los pueblos de ser conquistados a cambio de protección; así formaron especies de alianzas.
Otro aspecto que reforzó el masivo...