estructura socioeconomica de mexico


SECRETARIA DE EDUCACIÓN PÚBLICA

DIRECCIÓN GENERAL DE EDUCACIÓN TÉCNICA INDUSTRIAL

CENTRO DE ESTUDIOS TECNOLÓGICOS, INDUSTRIALES Y DE SERVICIOS
N°36




“ESTRUCTURA SOCIOECONOMICA DE MEXICO”






NOMBRE DEL ALUMNO: TOVAR ROJO MARIA DEL PILAR
ASIGNATURA: HISTORIA
GRUPO: A
TRIMESTRE: SEXTO
PROFESOR DOCENTE: OMAR VASCONCELOS MEDINA










UNIDAD IVI.- Fundamentos teóricos para el estudio de la estructura socioeconómica de México





















































MATERIALISMO HISTÓRICO

A Marx se le conoce como el Teórico de las Ciencias Sociales, porque se basó en el plano económico, la existencia de clases y su lucha, al descubrir que la Ley centralde la sociedad moderna reside en la formación del trabajo adicional no pagado al obrero, que es un motivo de la lucha de clases.


Por eso el Marxismo no se puede reducir a una simple ideología o expresión racional de los intereses de una clase o grupo social.
Antes existieron muchas ideologías obreras y revolucionarias con los anarquistas, los socialistas reformistas, los socialistasutopistas, que se imaginaban un paraíso social en la tierra.

Marx criticó y polemizó el idealismo o romanticismo y defendió la idea de una visión científica y materialista de la sociedad.


La concepción materialista de la historia (también conocida como materialismo histórico), es un término inventado por el marxista ruso Georgi Plejánov, que alude al marco conceptual identificado por Karl Marx yusado originalmente por él y Friedrich Engels para comprender la historia humana.

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Aunque el materialismo histórico se halla estrechamente ligado al comunismo marxista, historiadores, sociólogos e intelectuales no ligados al comunismo marxista han tomado elementos de aquel para elaborar sistemas y enfoques materialistas para el estudio de la historia humana.




Maurice Godelier, entreotros tantos, se proponía mostrar cómo el marxismo constituía el modo adecuado de abordar la historia de forma científica. Y con ese objetivo, intentaba satisfacer todas las exigencias epistemológicas, todos los requisitos formales para la comprobación del estatuto científico del campo de la historia

"El materialismo histórico no es un modelo más de la historia, no es una filosofía de lahistoria, constituye ante todo una teoría de la sociedad, Cuya hipótesis sobre la articulación de sus niveles internos y sobre la causalidad específica y jerarquizada de cada uno de sus niveles. Haciendo posible el descubrimiento de la forma y de los mecanismos de esa causalidad y de la articulación demostrará el marxismo su capacidad de ser el instrumento de una verdadera ciencia de la historia".Es entonces como el Materialismo Histórico se distingue de las ideologías socialistas de su época porque estableció la fundamentación científica de su crítica al capitalismo, su teoría social es resultado del análisis de los problemas sociales de la sociedad moderna, es decir de las condiciones que los propician y de cómo pueden ser éstas modificadas por el hombre.

Para esta posición elconocimiento también es crítico, porque debe buscar la verdad detrás de dichas ideologías e intereses.
Pero esto no significa que el Materialismo sea neutral, ya que en el complejo mundo ínter subjetivo de la sociedad, debe tomarse una posición ante la confrontación de clases, pero al mismo tiempo no significa que se deje de ser crítico respecto a la misma ideología de clase obrera que incluso pornaturaleza y como todas las ideologías, proporciona una visión parcial de la realidad.


Para el Materialismo Histórico al ser científico se debe ser crítico.
La naturaleza crítica de la sociedad está reflejada en dos terrenos: el teórico y el práctico.
El Marxismo obtiene entonces un conocimiento concreto, es decir, reconstruye rigurosamente en el pensamiento, cómo es una sociedad o problema...