Estudiar Exposicion Martes

“El Choque de las Civilizaciones” es un libro escrito por Samuel Huntington en el que intenta dar una perspectiva de la realidad mundial post guerra fría. Afirma que los actores políticos principales serian las “civilizaciones” y los conflictos serian entre ellas (no ideologías, ni nación-estado). Afirma que estos conflictos son inevitables ya que cada una cuanta con un sistema de valoressignificadamente diferente
El libro comienza planteándose el dilema post Guerra Fría y la importancia de los símbolos de identidad cultural. Es una época de nuevas identidades pero también unión con las viejas, es decir este libro plantea a las identidades culturales como identidades civilizacionales y como estas configuran pautas de cohesión, desintegración y conflicto en el mundo post Guerra Fría. Allibro se lo puede dividir en cinco partes:
Primera parte: plantea a un mundo multipolar y multicivilizacional. Resalta que los conflictos hoy tienen un importante trasfondo cultural, la cultura une y divide. Se plantean también diferentes mapas post Guerra Fría
Segunda Parte: cambio de equilibrio entre civilizaciones, el oriente asiático esta ganando fuerza en el aspecto económico, militar ypolítico. Las culturas orientales reafirman su valor.
Tercera Parte: hace referencia a agrupamiento de países que comparten afinidades culturales
Cuarta parte: establece el conflicto que aparece por las pretensiones universalistas de occidente frente, principalmente, a China y la comunidad Musulmana
Quinta parte: Huntington establece la necesidad de unión de los países occidentales con Estados Unidospara preservar y renovar la cultura frente al ataque no occidental. Es necesario que los líderes mundiales acepten la naturaleza de la política mundial para así evitar conflicto
El choque de civilizaciones es el título de la obra más conocida de S. P. Huntington, profesor en Harvard y uno de los más significativos pensadores políticos contemporáneos. El libro, de 1996, es resultado de un artículoprevio, escrito contra el fin de la historia de Fukuyama, y publicado en Foreign Affairs en 1993. La tesis del primitivo artículo, que el libro amplía y llena de detalles, es ésta: una vez acabada la guerra fría comenzarán otras tensiones mundiales, geopolíticas, y sus líneas de fractura serán las "civilizaciones"; éstas son conjuntos normativos cerrados, culturas activas con memoria, capaces deestablecer una voluntad política común. Tal voluntad se asienta justo sobre lo que les es común, por lo general una visión religiosa de sí mismas y del mundo. Hay, según Huntington, "siete u ocho" grandes civilizaciones: la europea occidental -que incluye América del Norte y Australia-; la cristiana ortodoxa, la chino japonesa, la islámica, la hindú y quedan en el límite la africana, lalatinoamericana y quizá la budista.
Occidente es y será por algún tiempo la civilización más poderosa. Pero cada gran área tiene un país de cabecera y la trama del poder mundial está formada por potencias de civilizaciones diferentes. Así las cosas, ninguna podrá imponerse a las demás. La trama de fondo en que se desarrolla la tesis de Huntington es clara: sólo hay que saber historia y demografía. Lascivilizaciones del pasado han sido todas permeables a las innovaciones técnicas de sus contemporáneas, pero nunca ha ocurrido que una civilización sienta la necesidad de importar innovaciones morales o políticas. Estas "expansiones" las han realizado las formas religiosas que son quienes endurecen las fronteras valorativas. Ninguna gran religión nueva o sincrética se aprecia en el horizonte, de modo quetendremos lo que tenemos.

Cada potencia central de las sendas civilizaciones competirá con las demás, o bien realizará con alguna alianzas sólo estratégicas, mientras hará satélites suyos a los países menos poderosos de su propia área civilizatoria. El mundo es y seguirá siendo multicultural y multifocal, sin que eso asegure para nada ni la tolerancia ni la paz, porque las civilizaciones...