Etapa formativa

ETAPA FORMATIVA
Aprox. 1,500 años a.C a 200 d.C.

Horizonte Temprano:
Cupisnique
Chavín

CUPISNIQUE

Cupisnique muestra amplia difusión por los valles de la costa norte, aunque se le detecta también en algunos enclaves cordilleranos norteños como Pacopampa. El calificativo fue acuñado por Rafael Larco Hoyle (1941), a raíz de haberlo identificado en 1939 in situ, en el cementerio deBarbacoa, en la quebrada de Cupisnique, valle de Chicama.

•Cupisnique se desarrolla dentro del período de florecimiento hacia el año 1,500 a.C.

•Es una realidad incontrovertible que Cupisnique y Chavín son expresiones vinculadas y nacidas de raíces comunes.

ARQUITECTURA

Por ahora no existe un centro arquitectónico principal de esta cultura, aunque se conjetura que debió ser el “Templo delos Reyes”, conocido también como Caballo Muerto, por ser el único lugar que hasta la fecha presenta evidencias de un templo de esta etapa cultural.

CERÁMICA CUPISNIQUE

•El estilo Cupisnique se expresa en figuras altamente simbólicas y en un modo específico de representarlas.

•Este estilo no sólo se le percibe en cerámica, también se presenta decorando huesos, piedras, así como enarquitectura y en patrones funerarios.

•Aunque se advierte alguna técnica en el acabado, el material no llegó a perfeccionarse, pues está formado de granos muy gruesos, aún en los vasos de más alta calidad.

•No consiguieron fórmulas precisas para la mezcla de arcillas, y por eso no lograron uniformidad de la materia prima.

•Desconocieron el cocimiento de la cerámica en hornos abiertos; estatécnica la hallamos solamente en los ceramios de color anaranjado, extraídos en Santa Ana, valle de Chicama. Los hornos eran cerrados, y la falta de oxigeno originaba la cocción imperfecta de la cerámica.

•En los ceramios hay representaciones antropomorfas; cántaros globulares de asa de estribo, botelliformes, vasos globulares y cónicos, además de las representaciones de casas y motivosescultóricos de carácter religioso.

CHAVIN DE HUANTAR

Chavín de Huántar es el nombre de un conjunto arqueológico monumental cuya antigüedad se remonta al primer milenio a.C. Y que es muestra sobresaliente del arte de construir de los antiguos peruanos por el alto grado de perfección alcanzado en materia de ingeniería, en el tallado y pulido de sus piedras y en la litoescultura asociada a suarquitectura.

Junto a las ruinas se levanta la localidad de Chavín, antiguamente un caserío serrano perteneciente al distrito de Huántar, en el departamento de Áncash. Esta circunstancia motivó que indistintamente tanto las ruinas como el poblado terminaran por ser nombrados con el apelativo compuesto de Chavín de Huántar.

ARQUITECTURA

•Chavín “a secas” es, por su parte, el nombre comúnmenteempleado para referirse al estilo e iconografía particulares representados elocuentemente en Chavín de Huántar.
•También se denomina así a sus formas congéneres dispersas por los Andes centrales, cuya gestación no necesariamente estuvo en Chavín de Huántar.

•Por su emplazamiento en un lugar sagrado, se cree que Chavín de Huántar fue un centro de administración y culto para garantizar el sustento.•La limitación de los suelos aptos para el cultivo hace suponer que se trataba de un eje para controlar una eficiente producción de los alimentos, basados en una rigurosa administración del trabajo y en técnicas en las que se debe incluir el culto y las ceremonias propiciatorias.

•Las ruinas de Chavín de Huántar están situadas en las faldas orientales de la Cordillera Blanca, a 3,185 m. dealtitud, en el triángulo formado por el Huacheqsa y el Putchca, dos ríos que unidos tributan al Marañón.
•Las estructuras arquitectónicas cubren un área aprox. de 45,000 m2.

•Chavín de Huántar esta integrado por diversos edificios piramidales, plazas, portadas y escalinatas.

•Las diversas estructuras fueron levantadas acarreando una masa conformada por barro y piedras sin labrar, en cuyo...