Ethos Nacional

Profesorado de Lengua y Literatura

Sandra Claudia Lafalla

IES 9-011 “el Atuel”
Literatura Argentina I

Literatura Argentina I
El ethos nacional
Sandra Claudia Lafalla

Año: 2012

Profesorado de Lengua y Literatura

Sandra Claudia Lafalla

IES 9-011 “el Atuel”
Literatura Argentina I

EL ETHOS NACIONAL
El replanteo de nuestra historia literaria se asienta firmemente en unproceso de
autoconciencia cultural, que es inherente al modo de ser americano y se incentiva en los
momentos fuertes de nuestro devenir. El indígena tuvo una cultura, pero no una
conciencia cultural, hasta no contrastarse con otro pueblo, cuya diversidad lo cuestionaba
y dinamizaba su crecimiento crítico juntamente con un nuevo sentido de historicidad. El
español viene a adquirir en estastierras una paulatina alterización, que llega a diferenciar
en forma apreciable el ethos (modo de ser, sentir, pensar, carácter, costumbre) criollo del
ethos español.
Surge así una nueva entidad histórica y cultural, se constituye un sujeto nuevo que en
sucesivas instancias ha de desarrollar una cultura de matices originales y creciente
autoconciencia. Es por ello que nuestra literatura poseecaracterísticas especiales. En
nuestro continente, por ejemplo, el idioma español, en un momento elevado de su
desarrollo, fue la lengua de los nuevos pueblos en formación, y se convirtió en el idioma
nacional de éstos una vez liberados. Y por lo tanto en el de la literatura que hemos
producido y se produce actualmente. Esto significa que, en la época que España conquista
y coloniza nuestratierra, la literatura que se produce en nuestro continente no sea en
rigor otra cosa que una derivación, un aspecto, casi siempre menor y provinciano, de la
española (El primer poema escrito en el Río de la Plata: Luis de Miranda, poema elegíaco,
con él se inicia la lírica de tema argentino). Es por ello que algunos especialistas y
estudiosos intentan excluir de la literatura argentina la etapa dela colonia, con el
argumento de que nuestra literatura solo puede llamarse así , una vez liberada de la
metrópolis, ya que asume conscientemente la misión de expresar los propios ideales y
anhelos de tipo nacional.
La literatura, además de perfilarse como un emergente histórico, practica a su turno la
historificación cuando surge de lecturas y continuación de obras anteriores, como es típicode la literatura moderna. Es el escritor quien ha encabezado ese movimiento de re historificación apreciación global de nuestras letras. Es el reconocimiento del pasado, el
que permite desplegar una memoria histórica y afirmar una cierta identida d, expansiva y
proyectiva. Es innegable el papel de la tradición verbal y escritural en la conformación de
la identidad de una comunidad. Cuando elpueblo se reconoce en relatos, en historias que

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dan cuenta de su propio acontecer, que expresan sus modos reales de conductas, se halla
en condiciones de construir su carácter, de reconocer un destino común.
Los pueblos de cultura mixtas como los nuestros, la tradición es siempremás amplia que
los dogmas. La pluralidad de nuestra tradición hacen que ésta discurra por dos carriles
diferentes y entrecruzados: una cultura eminentemente oral, viva, en las clases populares
y de una cultura ilustrada, que se dinamiza en la relectura de lo escrito. Con ritmos
distintos ambas corrientes, desenvuelven aspectos de un ethos cultural, que identifica a la
comunidad de los puebloshispanoamericanos, y permite el reconocimiento de las
identidades nacionales.
Desde la época de los orígenes, primer período que se desarrolla desde la colonia hasta
fines del siglo XIX (1536- 1880) las obras escritas en forma de diario o de memoria, han
acompañado una acción militante, prolongando así el carácter de las crónicas iniciales. Las
obras se producen en un contexto histórico,...