etica en ciencia y tecnologia



















ETICA EN LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA.















José Antonio García Carmona.
4º A




LA ETICA ES EL CAMINO PARA RESPONDER PREGUNTAS DE QUE ES CORRECTO Y QUE ES EQUIVOCADO


La ética es el estudio de los valores morales en la conducta humana y de las reglas y principios para gobernarla. A menudo conocida como "filosofíamoral", busca diferenciar entre lo buena y lo malo, y la forma de implementar las reglas. La espinuda pregunta de como definir bueno y malo, está sólo en el corazón de quien toma la decisión. El filósofo griego Platón, decía que es la pregunta más difícil de contestar en la vida real. ¿Qué es bueno? Es difícil saberlo y los expertos no siempre están de acuerdo.

Las filosofías básicas en lo queconcierne a la ética caen en dos clases: intrínsecas y extrínsecas. Intrínsecas son aquellas que son equivocadas en sí mismas, como las armas nucleares o la clonación humana. Las extrínsecas se refieren a la aplicación de desarrollo, neutro en sí mismo, pero abierto a los malos usos, que son causa de daño a otros. Esta clasificación incluye a nuevas drogas o a automóviles muy poderosos.Mirándolo muy por encima, el utilitarismo arguye que las cosas son correctas o incorrectas en la medida que proporcionen placer o dolor, ya sea en los individuos o en las comunidades.

Otro pensamiento de la ética se basa en lo que se ha llamado "la ley natural". En este caso las decisiones éticas son hechas en base de cuán "antinatura" es un desarrollo científico. Bajo esta ley natural la ingenieríagenética es intrínsecamente equivocada, como también es la fertilización in vitro. Pero la idea que lo natural es bueno y lo no natural es malo tiene sus debilidades.

Desastres naturales, como un terremoto o una erupción volcánica, causan inmensos daños y sufrimientos, del mismo modo que muchas plantas contienen sustancias tóxicas. Por otra parte, también se puede argumentar que todo desarrollocientífico es, en alguna medida, no natural. La ley natural, también refuerza el respeto al mundo natural y toca al concepto de dignidad humana: la gente no puede usarse como un medio para un fin, ya que tiene valor en sí misma. Según ella, debería prohibirse la generación de embriones o el desarrollo de fetos para usarlos en la cirugía de trasplantes.

No son sólo la biología y la medicina,las que plantean dilemas éticos. Tomemos par ejemplo el largo debate sobre el poder nuclear. Los partidarios afirman que es una fuente de energía limpia que podría ayudar a salvar al mundo del calentamiento y además proveer a los países en desarrollo con la energía.



Así mismo la Ética implica el estudio de, y el juicio sobre, la conducta humana. Todas las discusiones tradicionales enpolítica suponen ciertas conclusiones acerca de la naturaleza y conducta humanas, aunque sólo se trate de la negación de tal naturaleza, y proceden a examinar qué se deriva para la vida común de tales conclusiones.
La Ética a Nicómaco de Aristóteles, por ejemplo, comienza con un intento de identificar el bien en la acción individual, observando que, aunque todos dicen que el bien es la felicidad, notodo el mundo está de acuerdo acerca de qué constituye la felicidad. Algunos consideran que es placer físico, otros honor y otros conocimiento. En su intento de resolver este desacuerdo, Aristóteles considera las diversas conductas humanas y sus perfecciones o virtudes. Estas son las virtudes de la vida en común o política (coraje, templanza, justicia, etc.) y de la vida intelectual (ciencia ycapacidad). La legislación o el establecimiento de instituciones sociales, argumenta Aristóteles, son necesarios para conseguir la realización de cualquiera de estas virtudes con alguna regularidad. De un modo similar, es necesario un conocimiento del bien para emprender el examen crítico de las políticas. La Política de Aristóteles, por tanto, pone en práctica y realiza referencias explícitas a...